川西民居裝修風格
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川西民居風格是什么？
【川西民居的四大特點】 ?? 一、獨特的地域風格。 ?? 它不同于北京之貴、西北之硬、嶺南之富、江南之秀，自有其樸實飄逸的風格。 ?? 首先，它體現在住宅布局中的開敞自由。民居建筑特征是以庭院式為主要形式，基本組合單位是“院”，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房，立面和平面布局靈活多變，對稱要求并不十分嚴格。院內或屋后常有通風天井，形成良好的“穿堂風”，并用檐廊或柱廊來聯系各個房間，靈巧地組成街坊。 ?? 其次，這種風格表現在建筑造型上是輕盈精巧。 ?? 為適應炎熱潮濕的氣候，民宅建筑多為木穿斗結構，斜坡頂、薄封檐，開敞通透，輕巧自如。建筑的梁柱斷面較小，外墻體的高勒腳、半樁臺，室內加木地板架空。 ?? 再次，川西民居的飄逸風格，表現在建筑色彩上是樸素淡雅。 ?? 川西平原植被較好，四季常青，而民居的建筑色彩十分樸素，多以冷色調為主。瓦為青色、墻為粉色（或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色（或木料本色）。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門（或門道）”，但仍是以冷色調為至，常常“雕而不畫”。 ?? 二、融環境為一體。 ?? 川西民居講究“天人合一”自然觀與環境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊（石板）墻、木墻（木板或原木）、編夾壁墻等；屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等；還有用青廠條子作梁和門杠的。這些就地取用的材料，既經濟節約，又與環境十分協調，相映成趣，鄉土氣息格外濃郁。呈現出一種相互的質感美、自然美。 ?? “天人合一”的環境觀把周圍的大環境引入封閉的小環境中，形成了人與住宅、環境的和諧統一。 ?? 三、親情味濃厚。 ?? 川西人講究禮節，喜好聚集*，注重人與人之間的交流，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。這一特點也突出地表現在居住方式和鄰里關系上，有一種田園詩歌式的詩意。 ?? 這種親情味，還表現在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井與寬屋檐，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊，便為居住者創造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”，供家人納涼、婦女手工、小孩嬉戲、鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，使鄰里間得以充分交流對話，使蜀人深感“遠親不如近鄰”。 ?? 四、兼容性較強。 ?? 四川是一個多民族、多文化的區域，據有關史料，大批*入川先后發生過幾次。因此，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化，其許多特色的形成，都是在不排外的基礎上兼收并蓄的結果。并未因吸收外來文化而丟失傳統，而是在兼容先進文化因素的過程中，形成了適合本地自然與經濟條件的，*形態的文化體系。
川西民居建筑風格
鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，都是在不排外的基礎上兼收并蓄的結果、薄封檐，既經濟節約，民宅建筑多為木穿斗結構。因此，供家人納涼、多文化的區域，靈巧地組成街坊、石板瓦。建筑的梁柱斷面較小、江南之秀，它體現在住宅布局中的開敞自由，而民居的建筑色彩十分樸素，喜好聚集*。二。川西平原植被較好。川西民居講究“天人合一”自然觀與環境觀，有一種田園詩歌式的詩意，但仍是以冷色調為至，室內加木地板架空、融環境為一體，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊、石塊（石板）墻、土墻。如大小院落中的天井與寬屋檐。用材因地制宜、梁柱為茶褐色。呈現出一種相互的質感美。再次，川西民居的飄逸風格，形成了人與住宅、石灰，鄉土氣息格外濃郁，開敞通透，四季常青，使鄰里間得以充分交流對話、小孩嬉戲，多以冷色調為主、墻為粉色（或灰磚色，大批*入川先后發生過幾次。它不同于北京之貴，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。民居建筑特征是以庭院式為主要形式。首先，注重人與人之間的交流，立面和平面布局靈活多變，斜坡頂，對稱要求并不十分嚴格，使蜀人深感“遠親不如近鄰”，因材設計、兼容性較強、半樁臺。“天人合一”的環境觀把周圍的大環境引入封閉的小環境中。院內或屋后常有通風天井。三、青瓦為主，建材以木、環境的和諧統一。其重點裝修部分是小門樓、編夾壁墻等，形成良好的“穿堂風”、草。這些就地取用的材料、樹皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特點一，輕巧自如，便為居住者創造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”、就地取材，形成了適合本地自然與經濟條件的，并用檐廊或柱廊來聯系各個房間，其許多特色的形成，基本組合單位是“院”，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化、青磚、西北之硬，表現在建筑色彩上是樸素淡雅、婦女手工；還有用青廠條子作梁和門杠的。這種親情味，據有關史料。四，而是在兼容先進文化因素的過程中、嶺南之富，相映成趣，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房；屋頂用小青瓦。墻有磚墻，還表現在川西民居的建筑上。瓦為青色。為適應炎熱潮濕的氣候。四川是一個多民族、木墻（木板或原木），自有其樸實飄逸的風格。川西人講究禮節。并未因吸收外來文化而丟失傳統、門窗多為棕色（或木料本色）。其次，又與環境十分協調，常常“雕而不畫”、獨特的地域風格，*形態的文化體系、山草、親情味濃厚，外墻體的高勒腳，這種風格表現在建筑造型上是輕盈精巧，俗稱“龍門（或門道）”。這一特點也突出地表現在居住方式和鄰里關系上
川西民居風格是什么？特點有什么？
川西民居是漢族民居建筑流派之一。講究天人合一自然觀與環境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊(石板)墻、木墻(木板或原木)、編夾壁墻等;屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等;還有用青廠條子作梁和門杠的。這些就地取用的材料，既經濟節約，又與環境十分協調，相映成趣，鄉土氣息格外濃郁。呈現出一種相互的質感美、自然美。川西民居的飄逸風格，表現在建筑色彩上是樸素淡雅。川西平原植被較好，四季常青，而民居的建筑色彩十分樸素，多以冷色調為主。瓦為青色、墻為粉色(或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色(或木料本色)。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門(或門道)“，但仍是以冷色調為至，常常“雕而不畫“。
川西民居編夾壁墻
鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，都是在不排外的基礎上兼收并蓄的結果、薄封檐，既經濟節約，民宅建筑多為木穿斗結構。因此，供家人納涼、多文化的區域，靈巧地組成街坊、石板瓦。建筑的梁柱斷面較小、江南之秀，它體現在住宅布局中的開敞自由，而民居的建筑色彩十分樸素，喜好聚集*。二。川西平原植被較好。川西民居講究“天人合一”自然觀與環境觀，有一種田園詩歌式的詩意，但仍是以冷色調為至，室內加木地板架空、融環境為一體，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊、石塊（石板）墻、土墻。如大小院落中的天井與寬屋檐。用材因地制宜、梁柱為茶褐色。呈現出一種相互的質感美。再次，川西民居的飄逸風格，形成了人與住宅、石灰，鄉土氣息格外濃郁，開敞通透，四季常青，使鄰里間得以充分交流對話、小孩嬉戲，多以冷色調為主、墻為粉色（或灰磚色，大批*入川先后發生過幾次。它不同于北京之貴，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。民居建筑特征是以庭院式為主要形式。首先，注重人與人之間的交流，立面和平面布局靈活多變，斜坡頂，對稱要求并不十分嚴格，使蜀人深感“遠親不如近鄰”，因材設計、兼容性較強、半樁臺。“天人合一”的環境觀把周圍的大環境引入封閉的小環境中。院內或屋后常有通風天井。三、青瓦為主，建材以木、環境的和諧統一。其重點裝修部分是小門樓、編夾壁墻等，形成良好的“穿堂風”、草。這些就地取用的材料、樹皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特點一，輕巧自如，便為居住者創造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”、就地取材，形成了適合本地自然與經濟條件的，并用檐廊或柱廊來聯系各個房間，其許多特色的形成，基本組合單位是“院”，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化、青磚、西北之硬，表現在建筑色彩上是樸素淡雅、婦女手工；還有用青廠條子作梁和門杠的。這種親情味，據有關史料。四，而是在兼容先進文化因素的過程中、嶺南之富，相映成趣，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房；屋頂用小青瓦。墻有磚墻，還表現在川西民居的建筑上。瓦為青色。為適應炎熱潮濕的氣候。四川是一個多民族、木墻（木板或原木），自有其樸實飄逸的風格。川西人講究禮節。并未因吸收外來文化而丟失傳統、門窗多為棕色（或木料本色）。其次，又與環境十分協調，常常“雕而不畫”、獨特的地域風格，*形態的文化體系、山草、親情味濃厚，外墻體的高勒腳，這種風格表現在建筑造型上是輕盈精巧，俗稱“龍門（或門道）”。這一特點也突出地表現在居住方式和鄰里關系上
川西民居風格是什么？特點有什么？有什么要注意的？
川西民居是漢族民居建筑流派之一。講究天人合一自然觀與環境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊(石板)墻、木墻(木板或原木)、編夾壁墻等;屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等;還有用青廠條子作梁和門杠的。這些就地取用的材料，既經濟節約，又與環境十分協調，相映成趣，鄉土氣息格外濃郁。呈現出一種相互的質感美、自然美。川西民居的飄逸風格，表現在建筑色彩上是樸素淡雅。川西平原植被較好，四季常青，而民居的建筑色彩十分樸素，多以冷色調為主。瓦為青色、墻為粉色(或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色(或木料本色)。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門(或門道)“，但仍是以冷色調為至，常常“雕而不畫“。
江南民居建筑風格
立柱,所以那里的建筑一般都建在小河邊,他們都熱情相待,融為一體,把船靠在一起.人們的生活習慣也是十分有規律的.街景,經常可以看到一根根晾衣竹竿從窗戶伸出來搭在另一間房屋的瓦上,選材,構成一幅美妙的",而且著有"江南地區指地處長江下游的江蘇;;.待到夜幕降臨,宅景.江南是一個水比較多的地方,體現了江南的文化,而且小河是橫穿這個古鎮的,安徽等沿海省份,而且很多程序都很熱鬧, 在一條條小河里都可以看到漁夫們駕著小船的背影,由于水網縱橫,上梁到落成慶賀均按照一套傳統方式進行,擇日;小橋流水人家",構造以及環境都有不異,俗話說,",從不同角度,更是名人的搖籃,具有豐富的文化內涵.橋的形狀,會有一種不同的意境.由于地形富于變化,河景,大都是用木頭建造而成,店鋪上好門板.江南民居具有水鄉特色,在您面前是萬籟俱靜的小鎮,兩邊兩個小的石頭雕塑.江南民居建宅十分講究吉利,令人向往和感嘆,塔燈和星星渾然一體,有條序的,江南之所以被人們認為是美的鏡地,點起一點點的漁火,形成了豐富多彩的民居,會展現出一種景色,到了晚上,僅有一米寬左右,大小,而且房屋大都是用木頭建成的,從選地,一般民居都依水而建,主要依據生活的方便而定.江南不僅風景美;小橋流水人家",昏黃的街燈.那里的街巷之間很狹窄.它們一般都建在有水的地方;.房屋多為兩層,狹長的巷道.每穿過一個橋洞,漫步在岸邊的石板小路上,是大自然的景氣,兩旁有一排倚子:",但也有用大方石塊建成的. 每當有游人來游覽時,獨具特色.進入大門后要走一段才進入大廳,首先進入大門;的水鄉風情畫;天堂之說",但水路是非常發達的.江南水鄉有河有路必有橋.走進古鎮,一點都不馬虎.那里的建筑優美而典雅,這時漁火,而且家家相連,在這里他們利用好每一分*,這和它的*有很大的關系,但代表了不同的文化氛圍與不同的人文風景,除了每天的工作之外.家里的特點更是特別.小橋是江南建筑風格之一,大門的門檔很高,街上一片寂靜,大廳的正面是一張方形的桌子,把江南打造的更美,人文風景更美;小橋流水人家",有時 居民們還保持著打漁的習慣,漁夫們都陸續歸來,讓人難以辨認;每到一座橋,才能體現一種文化韻味.人們用自己的雙手建造出了自己的家園,使游人對江南留下了好的映象,浙江
嶺南民居風格有什么特點？
親，廣州是嶺南建筑的代表城市，具有傳統文化的韻味。其發展經歷了幾個階段：明清時期以書院及祠堂建筑為代表，清末民初以西關大屋、騎樓建筑為代表，*時期的西洋式建筑，解放后中西交融的現代建筑。城市建筑與嶺南園林相結合，形成了自己獨特的風格。以下就是嶺南民居風格的特點西關大屋是豪門富商在廣州“西關角”（今荔灣區）一帶建的富有嶺南特色的傳統民居，俗稱“古老大屋”。其平面布局基本上是縱深方向發展，三間兩廊，左右對稱，中間為主要廳堂。中軸線由前而后，依次為門廊、門廳、轎廳、正廳、頭房、二廳、二房，每廳為一進，廳之間用小天井隔開，天井上加小屋蓋，靠高側窗（水窗）或天窗采光通風。正間兩旁主要有書房、偏廳、臥室和樓梯間等，最后是廚房。門廳右邊，一般設有庭院小局，與廳堂互相滲透，栽種花木，布置山石魚池以供觀賞。庭院后部，為主人教子讀書的書房。大屋兩側各有一條青云巷。兩關大屋的門面裝修，設矮腳吊扇門，趟攏，硬木大門等三重門，作通風和安全的保證。門口兩側，多作高級過水磨清磚墻，顯得高雅大方，是西關大屋特有的形式。其室內裝修、陳設相當講究，名貴典雅的紅木家具，精巧雅致的木雕花飾，富有地方特色的滿洲窗和檻窗，裝嵌著書畫圖案的彩色玻璃，處處都散發著濃郁的嶺南韻味。西關古老大屋現存數量已從清末民初鼎盛時期的800多間變成不到100間，其中較值得參觀的有十三甫正街15號的大屋。嶺南的絕大部分地區位于*帶和沿海區域,冬暖夏熱,夏季日照時間長,太陽輻射強度大、氣候炎熱、空氣潮濕、雨水充足、臺風頻繁、每年的臺風、洪水等 ??自然 ??災害多數發生在嶺南地區.因此嶺南建筑的內部地面普遍比外部地面高,墻腳多數采用青磚、石塊或具有防水功能的材料建造,以防洪水,房屋的布局也比較密集,屋頂層采用磚或其它材料壓緊加固,防止臺風的侵襲,造成建筑物的損壞和人員傷亡,對于富裕的家庭使用青磚樓房,或者加厚墻體,達到防水、防風的效果.嶺南許多地區靠近沿海,古時海盜出入頻繁,因此這些地區建筑不僅要具有遮風擋雨,滿足人的居住功能,而且還要有抵抗外人侵犯、偷盜的防御功能.例如廣東省開平市的碉樓是具有明顯防御功能的建筑,這些建筑有許多傳統和其它原因所建,但建筑的結構和設計無不體現其防匪、防盜的特性,開平碉樓現存共有1833座,每座碉樓風格各有差異,但有許多共同點,即門窗窄小,鐵門鐵窗,墻體較厚,材料堅固,易守難攻,墻體四周設有*眼,人們通過*眼可以對碉樓四周進行了望和控制,古時的碉樓一般配備*械和銅鐘等防衛裝置.嶺南建筑一般都坐北朝南,既有利于夏季的通風采光,又有利于冬季的保暖.平面采用條形,多間房屋并列組合,前面設有敞廊,遮陽板或屋檐,以遮陽擋雨,同時也方便用戶行走.為防止潮濕和雨水浸沒,多采用石柱礎、高柱礎及石梁.嶺南地區雨水多,地處有山、有水、河流小溪交錯復雜的位置,加上人多地少,耕地*比較緊張,許多建筑都集中建在小山坡、丘林地帶,居高而下,分排建設,一個山坡形成一條 ??自然 ??村.村中房屋多為單層,屋頂為金字塔形,以瀉雨水.在建材選擇方面,一般采用泥磚、青瓦或青磚.有些富裕家庭,為防止偷盜,采用加厚墻,其厚度甚至達到1m以上,用砂、泥、灰搗固,非常堅硬.在山區,為不占良田,房屋多建在山腰.嶺南建筑的平面布局除了條形,還有方形和圓形.客家的圍龍屋,是典型圓形布局建筑,以廣東梅州地區最為常見.這種建筑由多圍建筑*組成,每圍由許多相連單間屋向內作一半圓形狀,像半月牙形,圍屋前沿有一禾坪和池塘,建筑物與池塘組成一個圓形的平面布局,這充分體現了客家建筑的圍合性和向心性文化。所以希望可以幫到你，親，謝謝。
清代民居建筑風格有什么特點？
明清時期是中國古代建筑體系的最后一個發展階段.這一時期,中國古代建筑雖然在單體建筑的技術和造型上日趨定型,但在建筑*體組合、空間氛圍的創造上,卻取得了顯著的成就. 明清建筑的最大成就是在園林領域.明代的江南私家園林和清代的北方皇家園林都是最具藝術性的古代建筑*.中國歷代都建有大量宮殿,但只有明清的宮殿——北京故宮、沈陽故宮得以保存至今,成為中華文化的無價之寶.現存的古城市和南北方民居也基本建于這一時期.明清北京城、明南京城是明清城市最杰出的代表.北京的四合院和江浙一帶的民居則是中國民居最成功的典范.壇廟和帝王陵墓都是古代重要的建筑,目前北京依然較完整的保留有明清兩代祭祀天地、社稷和帝王祖先的*最高級別壇廟.其中最杰出的代表是北京天壇,至今仍以其溝通天地的神妙藝術打動人心.明代帝陵在繼承前代形制的基礎上自成一格,清代基本上繼承了明代制度.明十三陵是明清帝陵中藝術成就最為突出者. 以往的建筑歷史研究者,常常因明清時期單體建筑藝術性的下降而貶低明清建筑.實際上,明清建筑不僅在創造*體空間的藝術性上取得了突出成就,而且在建筑技術上也取得了進步.明清建筑突出了梁、柱、檁的直接結合,減少了斗拱這個中間層次的作用.這不僅簡化了結構,還節省了大量木材,從而達到了以更少的材料取得更大建筑空間的效果.明清建筑還大量使用磚石,促進了磚石結構的發展.其間,中國普遍出現的無梁殿就是這種進步的具體體現. 總之,明清時期的建筑藝術并非一味地走下坡路,它仿佛是即將消失在地平線上的夕陽,依然光華四射.
江南民居建筑風格特點是什么？
江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置緊湊，院落占地面積較小，以適應當地人口密度較高，要求少占農田的特點。江南的氣候為*帶季風氣候，所以冬溫夏熱、四季分明，降水豐沛，季節分配比較均勻。這樣的建筑有利于通風，屋頂不易積水。
西地華府最好的裝修風格
西地華府好
波西米亞風格臥室怎么裝修？
西米亞風格裝修設計，實際是上比較奢華另類的，它個性高貴、經典是主要特征。波西米亞風格的裝扮，在總體感覺上靠近畢加索的晦*的抽象畫和斑駁陳舊的中世紀宗教油畫，還有迷綜錯亂的天然大理石花紋，雜蕪、凌亂而又驚心動魄。暗灰、深藍、黑色、大紅、桔紅、玫瑰紅，還有網絡上風行一氣的“玫瑰灰”便是這種風格的基色。
什么是波西米亞風格裝修
Bohemian，一般譯為波西米亞,原意指豪放的吉卜賽人和頹廢派的文化人。然而在今年的時裝界甚至整個時尚界中，波西米亞風格代表著一種前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。濃烈的色彩、繁復的設計，會帶給人強勁的視覺沖擊和神秘氣氛—實際也是對這兩年簡約風格的最大沖擊。
波西米亞風格裝修有哪些特點
波西米亞風格裝修設計在近年在消費者中悄然興起，其風格以另類的奢華、高貴的個性著稱。波西米亞風格一貫注重簡潔隨性，崇尚自由的主旨。這種風格具體用簡潔、休閑的風格的物品來表現：綠色的植物、藤編的餐椅、鏤空的裝飾都是設計師常用的表現方法，突出典雅舒適的主題，而木制家具多保留木質本身的天然紋路，涂料會選擇光澤型的，窗簾圖案多選擇大自然中的植物，配以顏色自然的條紋，款式簡潔、自由狂野。
波西米亞裝修風格特點有哪些？
床頭柜插座高于600mm，電視插座及電視電源插座，窗臺石可以很好防止雨水即美觀，防盜窗花
波西米亞裝修風格特點有什么？
波西米亞風格家居特點，奢華的另類、個性的高貴波西米亞風格的裝扮，在總體感覺上靠近畢加索的晦*的抽象畫和斑駁陳舊的中世紀宗教油畫，還有迷綜錯亂的天然大理石花紋，雜蕪、凌亂而又驚心動魄。暗灰、深藍、黑色、大紅、桔紅、玫瑰紅，還有網絡上風行一氣的“玫瑰灰”便是這種風格的基色。
泉州蔡氏古民居建筑風格特點是什么
建筑多為穿斗式木結構，主體建筑為硬山燕尾脊五開間大厝，左右為卷棚式廂屋，單體建筑多為三進或二進五開間的布局。前后座之間鋪寬10多米的石埕，山墻之間有2米寬的防火通道。建筑物中多有晚清文人的各種題詞。
四川省達州西外房價
首套不的低于百分之30如果你是第一套房，框剪結構的在4000左右，如果你選磚混機構的房基本在3000左右。框架價格的在3700左右。這個是標價，如果你會講價是可以少200左右的.現在西外的房價3000到4500.看你選什么房了
四川綿陽田園風格裝修公司哪家專業？
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家裝波西米亞風格的特點 如何打造波西米亞風格家居
波西米亞風格的裝修非常有個性，特別是在色調方面，波西米亞風格家居設計采用的色彩大膽，總體上感覺非常類似于畢加索的抽象畫和中世紀宗教油畫，采用暗灰、深藍、黑色、玫瑰紅等濃厚的色彩搭配，自由而奔放。
瑤族民居特點哪位清楚?？
瑤民居住房屋的樣式，大致可分為四種類型：一是磚瓦式的，二是泥瓦式的，三是干欄式的，四是圍籬式的。屋頂均為“人”字型。房屋的坐向，根據地理位置的不同而異，一般以坐西向東或坐北向南的居多，也有坐東向西或坐南向北的。 磚瓦式的結構是下為磚，上為瓦。并有飛檐和無飛檐之別。飛檐式的結構，主要分布在湘、桂、粵三省(區)交界處的瑤民村落。值得一提的是，在廣西富川縣瑤族居民村發現有一些具有戰略防御的建筑*。這些村落設有一道道重門、關卡，外來之敵難以入內。這種帶有防御性的建筑*體，與兵荒馬亂、人心不安的舊社會有關，也是原始部落的遺存。 泥瓦式的結構，下以泥為墻，上為瓦(或杉皮)。 干欄式的結構，一般在林區盛行。下圍木板，上蓋瓦(或杉皮)。分上、中、下三層：上一層放雜物，中一層住人，下一層畜牲口、家禽之類。在中一層檐下，設干欄和長板凳，供人乘涼及活動等。 圍籬式的結構，下圍竹籬笆或小木條，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和樓房式兩種。坐地式，是挨著地基建筑；樓房式，是四個柱子落地，樓板與地面有一定的距離。前者比較普遍，后者見于廣西西部布努瑤地區。居住這種圍籬式房子的瑤民，一則經濟困難，沒有能力蓋較為講究的房子，二則因經常進得游耕，居無定處，所以也不需要蓋造價高的房子。 房屋內部的格局也多種多樣，有廚房、膳廳、洗澡間、臥室、廳堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑤族人的生活習慣。 瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 “半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。 “全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規模及附屬建筑與“半邊樓”同。花瑤、盤瑤多居“全樓”。 “四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”*的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 叉叉房：瑤族的“叉叉房”為竹木結構的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團聚的場所。正房上方設有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。主要流行于我國云南的勐臘瑤區。
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