瓷器裝飾紋樣

瓷器裝飾是什么？

瓷器裝飾，顧名思義就是用陶瓷工藝品來做裝飾，例如對我們的家進行裝飾時，可以買陶瓷花瓶，陶瓷桌椅，對家進行擺設和布置。

魚形瓷器墻面裝飾品

最好不要用來裝開水、可樂等飲料

布魯斯特墻紙用色紋樣

居裝飾壁紙?zhí)暨x時。其中、質優(yōu)價廉)、色彩相統一，建議你去愛上家了解一下(品種齊全，要同家庭裝修的整體風格。在確定圖案后。挑選墻紙，要反復對比各種色彩組合的效果!地址，整體統一很重要，挑選合適的圖案和色彩是第一步

古代銅鏡紋樣有哪些種類？

商周銅鏡
 ?? ??商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥*紋鏡三類。 ?? ?? ??這時以素鏡為主，到西周中期出現了有紋飾的銅鏡，到晚期鏡背的紋飾發(fā)生了變化，出現了動物紋飾，打破了傳統的風格。 ?? ?? ??素鏡：指鏡的背面沒有紋飾。 ?? ?? ??重環(huán)紋鏡：鏡面微凸，背面有弓形鈕，飾重環(huán)紋。 ?? ?? ??鳥*紋鏡：鏡身平直，背面有兩個平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋，在下方有展開雙翅的鳥紋。
春秋戰(zhàn)國時期
 ?? ??春秋戰(zhàn)國時期在中國古代銅鏡發(fā)展史中是一個成熟和大發(fā)展的時期，是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段；也是銅鏡的鑄造中心由北開始向南遷移的重要時期。 ?? ??漢代銅鏡
[2] ??春秋戰(zhàn)國時期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎上，有了突飛猛進的全面發(fā)展。無論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數量，都大大超過了以前。 ?? ?? ??齊·家文化和商周時期，銅鏡以光素無紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰(zhàn)國，紋飾已達15個大類，并且出現了各種特殊工藝裝飾藝術，如涂朱繪彩圖案、金銀錯圖案、透空雕圖案等。初起時期簡陋、粗糙的銅鏡，經過春秋戰(zhàn)國時期的創(chuàng)造和修飾已臻美*美奐的境地。 ?? ?? ??春秋銅鏡的風格，既繼承了西周銅鏡的傳統，如仍以素鏡為主，鈕制沒有定型，還是多元化的形式。而同時，春秋銅鏡又有了許多重要的發(fā)展。它打破了銅鏡僅有圓形的格式，出現了方形鏡；并一改早期銅鏡紋飾僅用陽線勾勒，構圖簡樸的手法，鑄出了透雕繁縟的圖紋；從紋飾的表現形式上看，春秋銅鏡已趕上了青銅器的發(fā)展步伐，紋飾內容更具時代特色。這給戰(zhàn)國銅鏡的大發(fā)展奠定了基礎。 ?? ?? ??春秋中晚期至戰(zhàn)國早期。這一時期出現和流行的鏡類有：素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）、純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒有銘文）、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。鏡多數為圓形，同時也出現了方形鏡。一般鏡身材料薄，多有邊沿。整個造型規(guī)矩，給人以輕巧、典雅之感。鏡鈕主要為弓形鈕，但鈕頂部多飾有1至3道凸弦紋，所以又稱“弦紋鈕”。鏡背面光素無紋飾者，除早期外已消失。紋飾刻畫纖細，并多有地紋。 ?? ?? ??戰(zhàn)國中期，銅鏡的種類繁多。銅鏡的紋飾也有所變化，如花葉鏡中的葉紋鏡從簡單的三葉、四葉到八葉，還出現了云雷紋地花瓣鏡、花葉鏡。四山鏡的山字由粗短變得*削，在山字間配有花瓣紋、長葉紋、繩紋，相當繁縟。還出現了五山鏡、六山鏡。這時出現的鏡類有菱紋鏡、禽*紋鏡、蟠螭紋鏡，連弧紋鏡、金銀錯紋鏡、彩繪鏡等。 ?? ?? ??戰(zhàn)國晚期至秦未出現了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡，有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡。
漢代銅鏡
 ?? ??漢代除了繼續(xù)沿用戰(zhàn)國鏡外，最流行的銅鏡 ??有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、鳥*紋規(guī)矩鏡、重列式神*鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽*紋鏡、多乳禽*紋鏡、變形四葉鏡、神*鏡、畫像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽*紋鏡等。 ?? ?? ??漢代是我國銅鏡發(fā)展的重要時期。漢鏡出土的數量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數量上比戰(zhàn)國時期多，而且在制作形式和藝術表現手法上也有了很大發(fā)展。從其發(fā)展趨勢，可以分為三個大的階段，重要的變化出現在漢武帝時期、西漢末年王莽時期、東漢中期。 ?? ?? ??西漢前期是戰(zhàn)國鏡與漢鏡的交替時期。直到 ??西漢中期漢武帝前后，一些新的鏡類流行起來了。這些新的鏡類對后世銅鏡的發(fā)展，起著承上啟下的作用。
三國兩晉南北朝
 ?? ??根據考古發(fā)掘出土銅鏡*來看，這一時期的銅鏡的類型有以下幾種比較流行： ?? ?? ??神*鏡類：重列式神*鏡、環(huán)繞式神*鏡、畫文帶佛*鏡。 ?? ?? ??變形四葉紋鏡類：變形四葉駕鳳鏡，變形四葉佛像鳥鳳鏡、變形四葉*首鏡、雙菱紋鏡、瑞*鏡。 ?? ?? ??這時以青龍、白虎、朱雀、玄武與神*組*紋飾主題內容。這時的銘文由于*難十辨認．雖發(fā)現一些銘文鏡，但能辨認清楚的很少。 ?? ?? ??吳鏡中發(fā)現紀年銘文最多，有黃龍亦鳥、建興、五鳳、太平、水安、甘露、鳳凰等孫吳年號，三國、兩晉、南北朝出現新的鏡型不多，主要沿襲漢鏡的樣式。這時銅鏡的種類不多，類型集中，創(chuàng)新極少。這時神*鏡流傳最廣。變形四葉紋鏡中以變形四葉八鳳鏡居多。從銅鏡的發(fā)展歷史來看，這個時期處于停滯衰落時期。
隋唐五代時期
 ?? ??唐代是我國銅鏡發(fā)展史上，又一個新的歷史時期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發(fā)展。在銅質的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外，又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥*葡萄紋鏡。并且把反映*生活和人們對理想的追求、吉祥、快樂的畫面應用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。并出現了題材新穎，紋飾華美，精工細致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術水平的產物，充分顯示出唐代銅鏡的特點。 ?? ?? ??隋唐銅鏡的發(fā)展，經歷了三個階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞*為主，瑞*鏡比較盛行、瑞*鏡是隋唐發(fā)展過程中的重要類型。它除了繼承中國古代銅鏡的傳統，又有了新的創(chuàng)新。瑞*葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類，它揭開了唐代鏡主題紋飾的序幕。 ?? ?? ??唐高宗至唐德宗時期，銅鏡裝飾上出現的新形式、新題材、新風格，使銅鏡進入富麗絢爛的時代。 ?? ?? ??唐德宗至晚唐、五代時期，主要流行對鳥鏡、瑞花鏡、盤龍鏡。 ?? ?? ??唐代鏡最大特點之一是藝術樣式或藝術手法的多樣化。銅鏡藝術也呈現出濃郁“盛唐氣象”。
宋遼金銅鏡
 ?? ??中國銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現了很多花草、 ?? ?? ??鳥*、山水、小橋、樓臺和人物*裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物*鏡和八卦鏡等。 ?? ?? ??金代銅鏡從近幾十年考古發(fā)掘出土的金代銅鏡來看，其主體、紋飾也是十分豐富的。雖有不少是模仿漢、唐、宋各代的銅鏡做工，但也有一些別開生面的圖紋。常見的有雙前鏡、歷史人物*鏡、盤龍 ?? ?? ??鏡、瑞*鏡、瑞花鏡等。金代銅鏡紋飾，一是仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案；二是吸收了前者的紋樣，又創(chuàng)造出一些新式圖樣。以雙魚鏡、人物*鏡較為多見，特別是雙魚鏡、童子攀枝鏡最為流行。
元代銅鏡
 ?? ??元代銅鏡，多采用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡陋。這時銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物*鏡、雙龍鏡、“壽山福海”銘文鏡，素鏡、至元四年龍紋鏡。明代有洪武年款的龍紋鏡及大明宣德年制銘文鏡（銘文在鈕上），還有明末起義首領李自成時創(chuàng)制的大順三年鏡（銘文在鈕上）。到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取而代之了。
元明之后銅鏡
 ?? ??元明以后，銅鏡制作更見衰勢，除傳統式樣外，雙魚紋、雙龍紋、人物*如柳毅傳書等是較新穎的式樣。但這時的銅鏡制作粗糙，較多的只有紀年銘文而無紋飾。在這一時期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風氣很盛，所仿銅鏡多數是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞*葡萄鏡，仿制銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無漢、唐銅鏡的昔日風采。

河姆渡陶器紋樣都有哪些？

河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村發(fā)現而得名，它是長江下游發(fā)現的新石器時代的早期遺存。距今有近7000年的歷史。出土的陶器數量很多，絕大部分為夾炭黑陶。即在陶土中羼入植物莖葉和稻殼，在燒制中因炭化作用而形成。。器型有釜，罐缽，盆，盤等，其中六角形橢圓盤，多角形口釜，造型別致，為其他文化所不見。在制作方法上多為手制，較為粗糙，器壁粗厚，造型不規(guī)整。裝飾技法有刻劃，捏塑和堆貼等。紋飾有繩紋、幾何紋和動植物紋，某些紋飾布局繁密。具有代表性的紋飾為豬，鳥，花草紋等，還有將動物紋與植物紋共刻于一件器物上的。1977、1978年，浙江余姚河姆渡遺址，出土一件夾炭黑陶盆殘片，外壁刻有對稱的稻穗紋，一株稻穗居中，直立向上，左右谷粒向兩邊下垂。排列整齊，左右對稱，兩邊各刻劃七顆稻穗，下有一帶狀物相圍，似為飾物。構圖完整，刻劃極富規(guī)律。旁刻一豬紋，已殘。在新石器時代的陶器裝飾上，稻穗紋樣甚為罕見

歐式風格墻紙紋樣有什么特點?

歐式里面也有分的。比如說古典派，花紋一般以華麗的曲線為主，而且盡量避免直角、直線和陰影。看上去很有質感；也有田園派，一般的花色就以淺色系的碎花為主，整體的感覺清新典雅。還有就是新古典，花紋與現代風格相結合，不會太過繁冗。

遠古陶器紋樣特點是什么？

陶器出現的具體年代，約在8—9千年以前新石器時代開始出現，幾千年來一直是人類的主要生活用具。這時的陶器由于燒造工藝的不同，還出現了紅陶、灰陶和黑陶等不同品種的陶器。與此同時，人們?yōu)榉乐固掌鹘浕馃蛩輸嗔眩谀嗤林绣袢肷白?，燒制成泥質夾砂灰陶和夾砂紅陶。此類陶器多用于烹調器、汲水器和大型容器。故又有泥質陶和夾砂陶之分。 ??
　　裴李崗文化，1977年在河南省新鄭縣裴李崗村首先發(fā)現，經碳十四測定距今約8千年，是我國目前發(fā)現最早的新石器時代遺址。與此同時在河北武安縣磁山也發(fā)現同時期的文化遺址，出土陶器帶有一定原始性，是目前中國發(fā)現最早的陶器。 ??
　　仰韶文化，彩陶為其主要特征，根據碳十四測定，年代距今約7000——5000年。陶器皿種類主要有盆、罐、缽和小口尖底瓶等，質地有泥質陶和夾砂陶。 ??
　　屈家?guī)X文化，是繼仰韶文化之后分布在江漢流域的一種文化，據碳十四測定年代距今4000多年。 ??
　　大汶口文化，是繼仰韶文化后、龍山文化之前在東方的一種古代文化，據碳十四測定，年代距今6000——4200年左右，其陶器器型和紋飾也自成特點。 ??
　　龍山文化，據碳十四測定，年代距今約4300——3800年，黑陶是最具代表性的器物，尤以“蛋殼黑陶”最為精美。同時，龍山文化晚期還出現用高嶺土燒制的白陶。為后來原始瓷器的發(fā)明奠定了基礎 ??
　　古代陶瓷器的紋飾，從形式上可分為幾何紋與繪畫兩類。從美學角度講，幾何紋是圖案化了的自然界和人類社會的描繪，這在現代派繪畫藝術里，以極端化了的形式表現得尤為充分、徹底。比如三角形可能表達了山，云霄紋中的圈、弧線，可能表達了良然界的云和雷，新石器時代彩陶上的弧線三角紋（半山文化）可能表達了狂風、巨浪，等等。繪畫，無論寫實寫意的，都是人們通過自身的觀察，運用人的感覺、認識、理解來反映自然界和人類社會，因而最受人的意識（哲學、美學等）的制約，最具社會性、時代性，因此，具有較重要的鑒定意義。 ??
　　陶瓷器上魚的形象在新石器時代仰韶文化的彩陶上就已作為裝飾紋飾，如著名的魚紋盆。從那時至漢代用得不太多。大約在唐代，魚紋開始較多的出現于陶瓷器上，并被付予吉祥意義。魚諧余，象征寶貴有余，年年（連年）有余，表達生產落后社會里人們希望生活富裕寬綽，有余有剩。 ??
　　紅陶 ??紅陶在中國出現最早，紅陶燒成溫度在900度左右，根據考古發(fā)掘*，黃河流域距今8000千年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時期，都以泥質紅陶和夾砂紅褚陶為主。 ??
　　彩陶 ??彩陶是仰韶文化的一項卓越成就，是用赭、紅、黑和的等色繪飾的陶器。彩陶藝術，具有濃厚的生活氣息和獨特的藝術風格。它是在陶器未燒以前就畫在陶坯上，燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩繪之前，先涂上一磕白色陶衣，使彩繪節(jié)紋之前，先涂上一層白色陶衣，使彩繪花紋更為鮮明。彩陶花紋主要是花卉圖案和幾何形圖案，也有少數動物紋。幾何形圖案主要有：弦紋、網紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、垂幛紋、旋渦紋、圓圈紋、波折紋、寬帶紋，并有月亮、太陽、北斗星等紋樣。動物紋樣，常見的有魚紋、鳥紋、蛙紋等。*紋較多的是豬紋、*紋和鹿紋，有的奔馳，有的站立。這些動物形象的出現，反映出當時的漁*在原始社會生活中的重要地位。人物紋樣較少見，1973年在青海大通縣出一件陶缽，其口沿內壁上畫有三組跳舞的人*，五人一組，舞人動作整齊，姿態(tài)優(yōu)美，精美異常。植物紋樣，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，發(fā)現有稻麥粒、枝葉、花瓣，甚至有些已概括成為幾何形體，并和幾何形紋混和在一起構成紋樣，形成一種獨特的風格，別有一番情趣。 ??
　　黑陶 ??出現于

醴陵瓷器和景德鎮(zhèn)瓷器哪種好

景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美，品種繁多，裝飾豐富，風格獨特。瓷質“白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磐”，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術是中國文化寶庫中的重要財富。

如何收藏瓷器？

瓷器可以保存千百年依舊光亮如新，但又因其脆弱而需要特別小心保存，特別是傳世和出土的精品，更要注意輕拿輕放、小心保養(yǎng)的一些小竅門：1、瓷器是易碎品，在保存時應注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞藏品時盡量不用汗手摸，而是戴上手套，賞看時不要互相傳遞，一人賞看結束應重置于桌上，其他人再捧持觀賞。2、瓶、罐、尊等瓷器一般是由下而上兩段拼接而成，移動時不能一只手提物件上部的脖子。正確的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳，在取放時不能僅提雙耳，以免折斷或損壞。薄胎器皿，胎薄、質輕、嬌氣，移動、安放時更要小心，要雙手捧底，忌用單手，尤其是瓶件，底足小，體型較長，還需防風*倒。3、出土的低溫釉及釉上彩。在釉彩上會滲入很多雜物，甚至會出現脫釉脫彩的現象，應先在胎釉之間加入少量的粘合劑，在彩上再涂較軟的粘合劑以防彩釉大面積脫落。如果是在地下埋藏較長時間的高溫釉或釉下彩，可用3%雙氧水浸泡3小時左右，再用清水浸泡30小時以上，用清潔白布清洗，一般可除去土銹。4、如果瓷器有開片或沖口裂紋等現象，污漬容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些*性液體刷洗。但釉上彩器物，不能用此方法，因為*、堿性物質易損傷釉彩。如果是描金彩瓷器，不可用雞毛撣子做清潔，因為雞毛撣子易損傷瓷器上的描金。珍貴瓷器收藏時應配有相應尺寸帶膽的木箱或木盒，以便保存收藏。

誰知道有裂紋的瓷器是什么瓷器？

裂紋的瓷器又稱冰裂紋瓷器。釉面的一種自然開裂現象。開裂原因有二：一是成型時坯泥沿一定方向延伸，影響了分子的排列。二是坯、釉膨脹系數不同，焙燒后冷卻時釉層收縮率大。原是瓷器燒制中的缺點，但人們有意利用開裂的規(guī)律*開片釉，作為瓷器的一種特殊裝飾。以宋代*窯產品最為著名。開片釉在制作上可分兩大類：一為填充型，在燒成的釉裂紋中填充煤煙等，紋路呈黑色;也可在裂紋中填充硫*銅等著色劑，呈棕綠色紋路。另一類為覆蓋型，在焙燒后的底釉上覆蓋一層顏色釉，再次焙燒，呈現裂紋，露出底釉顏色。開片據裂紋稀密和圖形不同分別稱冰裂紋、魚子紋、百圾碎、蟹爪紋、牛毛紋及鱔血紋等。數九寒冬，冰凍三尺，執(zhí)棒槌或石頭砸其上，冰面就會嘎然一聲，出現許多炸裂開的白色紋路，這種紋路人們稱之為冰裂紋。

琺瑯瓷器怎么保養(yǎng)？

瓷器如果保養(yǎng)不當，會受到嚴重危害，不利于瓷器的長久保存，特別是傳世和出土的精品，更應該精心保養(yǎng)。瓷器的保養(yǎng)必須遵循輕拿輕放、小心謹慎的原則，同時，對瓷器的保養(yǎng)也不能太過以免又造成保護性的損害。瓷庫中國在此向諸位藏友介紹一下如何保養(yǎng)瓷器。

一、瓷器都是易碎品，在保存時應注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞藏品時要注意不要碰撞、摔落，盡量不用汗手摸?？床仄窌r最好戴上手套，桌上用絨布墊好，賞看時不要互相傳遞，一人賞看結束應重置于桌上，其他人再捧持觀賞。

二、瓶、罐、 ??尊等瓷器一般是由下而上兩段拼接而成，移動時不能一只手提物件上部的脖子。正確的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳，在取放時 ??不能僅提雙耳，以免折斷或損壞。薄胎器皿，胎薄、質輕、嬌氣，移動、安放時更要小心，要雙手捧底，忌用單手，尤其是瓶件，底足小，體型較長，還需防風* ??倒。

三、剛買回來的高溫釉或釉下彩瓷器，應先放在清水中浸泡l小時，再用洗潔精洗掉外表的油污，用毛巾擦干水分后用盒子裝上，盒中應有泡沫充墊，且加了泡沫后直徑不能超過藏品0．5厘米，藏品放在盒中應松緊適當，同時應避免擠壓，以防損傷藏品。

四、 ??出土的低溫釉及釉上彩。在釉彩上會滲入很多雜物，甚至會出現脫釉脫彩的現象，應先在胎釉之間加入少量的粘合劑，在彩上再涂較軟的粘合劑以防彩釉大面積脫 ??落。如果是在地下埋藏較長時間的高溫釉或釉下彩，在瓷器表面還產生很多鈣質、硅質化合物，即土銹?？上扔们逅逑匆淮?，用3%雙氧水浸泡3小時左右，再用清水浸泡30小時以上，用清潔白布清洗，一般可除去土銹。如果除不盡，可用刷子醮上醋*，刷在土銹處，5小時后用*用手術*斜削除去土銹，*片只能向一個方向削。待大部分土銹去除后，再用白潔布和牙膏清洗直到土銹完全去除，這種方法只適用于高溫釉和釉下彩。

五、在洗刷油污等積垢時，應掌握以下技巧和方法：

1一般的污漬可以用堿水清洗，也可用肥皂，洗衣粉清洗，再用凈水沖凈。

2冬季洗刷薄胎瓷器，要控制好水溫，以防冷熱水的交替使瓷器發(fā)生爆裂。

3彩色瓷器，有的因色彩中鉛的成分較多，出現泛鉛現象，可先用棉簽蘸上白醋擦洗，再用清水洗凈。

4如果瓷器有開片或沖口裂紋等現象，污漬容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些*性液體刷洗。但釉上彩器物，不能用此方法，因為*、堿性物質易損傷釉彩。如果是描金彩瓷器，不可用雞毛撣子做清潔，因為雞毛撣子易損傷瓷器上的描金。珍貴瓷器收藏時應配有相應尺寸，帶膽的木箱或木盒，以便保存收藏。

瓷器雖然珍貴，有些藏友對于它的保養(yǎng)有些摸不著頭腦，但是只要方法合適、即能保養(yǎng)得當，盡享收藏之樂。

古董瓷器鑒定方法？

宋、遼、金、元瓷器的造型、紋飾特征 ??

　 ??越窯六瓣棱形壺，周身分六等分，通體刻劃雙復線蓮花瓣，與其它窯不一樣，是越窯宋代早期常見的形制。五管瓶，最早見于越窯，以后龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯，河北、河南的磁州窯系諸窯都燒制五管瓶。最早的五管瓶五管較短，以后逐漸向長演變。北宋早期越窯盛行刻劃蓮瓣紋，此裝飾在浙江其他瓷窯如寧波、鄞縣窯亦采用。有些器物上有北宋紀年銘文，證明它是北宋比較流行的紋飾。越窯青釉執(zhí)壺，上刻有蓮瓣紋，過去定為五代，從近十年墓葬出土情況看，五代墓沒有出土過這類器物，卻出在北宋早期墓中，由此證明是北宋早期的，過去一些圖錄中把細線劃花的器物定為五代，從墓葬出土情況看，也屬北宋早期的產品。

注子、注碗，原來是金屬器，用于溫酒。北宋時期，青白瓷注子、注碗出現。據出土*統計，國內南北各地出土了幾十套，出土范圍北至遼寧，南到浙江、江西，浙江海寧縣就出土了幾十套，都是景德鎮(zhèn)的產品。注子多配以坐獅形蓋，壺身有圓形、瓜棱形，多花口，碗里心一般刮釉，使注子放上不致于滑動，穩(wěn)定性好。除青白瓷以外，陜西耀州窯亦發(fā)現青釉圓形注碗。南宋時期，景德鎮(zhèn)生產的青白瓷，釉中含鐵量高一些，故大多數青白瓷釉發(fā)青。*、*出土的這類青白瓷數量很多。青白瓷梅瓶，口向外折，短頸。與北方河南、河北、山西的梅瓶相比，景德鎮(zhèn)瓶口部外折部分較薄，而北方瓶口外折部分較厚，形成了南北方梅瓶不同的造型風格，青白瓷經常采用的裝飾是刻花篦劃或篦點紋。湖田窯青白瓷釉色好，底足露胎中心呈黑、褐色，具有湖田窯的特色。 ??

　 ??北方磁州窯系的剔花，是在剔花之前先上白色陶衣，然后剔掉花紋以外的地子，露出胎色，有的為深灰色，有的是土**或褐色。剔花執(zhí)壺，河南登封窯出土過局部標本，可能是登封窯的產品。這類剔花壺、瓶北方河南、河北出土很多，完整器物大多流落到*，國內反而少見。磁州窯系剔花枕，為不規(guī)則的八方形，中間菱形*，兩邊花葉紋，通氣孔在右側。傳世這類風格的器物見到有30多件，是一個窯的產品，窯址還未發(fā)現，估計是山西燒造的。30多件枕，包括北京故宮博物院收藏的幾件 ??

　 ??黑釉剔花罐，過去定為磁州窯，現在證實是山西窯燒造的。山西雁北的大同、懷仁、渾源等窯都有這類標本。 ??

　 ??白釉剔花再罩綠釉，是磁州窯的特殊裝飾。其他窯未見，磁州窯窯址出土過這類標本。到元代，綠釉下改為畫花，*出土了很多元代磁州窯的綠釉畫花器物。 ??

　 ??磁州窯白釉劃花，花紋以外的地子為篦劃紋。篦劃紋是用六或七齒工具劃出的復線。此紋飾北方使用比較普遍，磁州的觀臺、彭城，河南禹縣扒村，山東淄博等窯都采用這種紋飾，紋樣內容豐富。 ??

　 ??磁州窯的白地黑花為此窯的中檔商品，黑花上再劃花紋，屬高檔商品。由于磁州窯屬民間瓷窯，所以紋飾往往一揮而就，線條自由奔放。龍紋瓶，龍體削*，龍首像獅子，嘴、眼傳神，三爪有力，藝術水平很高。白地黑花枕，畫冬景寒鴉，有宋人畫意。梅瓶，造型美，紋飾很精。 ??

　 ??珍珠地六管瓶，珍珠地是仿金銀器紋飾，上面還有綠彩，是磁州窯系產品，估計河南燒造的可能性大。 ??

定窯印花龍紋盤，這類標本遺址出土很多，是北宋后期哲宗、徽宗使用的*用瓷。有的底部刻“尚食局”三字，是宋代御膳房使用的。定窯為民間燒制的瓷器數量很大，印花紋飾亦很精美，從紋飾上看不出從草創(chuàng)到發(fā)展成熟的過程。就一般瓷窯而言，其產品都有一個從初期簡單草率，到以后逐漸復雜、精美的發(fā)展過程。而定窯印花水平一開始就很高，定州不僅出瓷，也出緙絲。緙絲在宋代也很有名，有可能定窯印花是借鑒緙絲完整的圖案紋飾，刻成陶范再印到瓷坯上。唐宋瓷器向同期工藝品種借鑒的例子有很多，如青白瓷。景德鎮(zhèn)五代時期的窯有五處，同時燒青瓷、白瓷，到北宋，青瓷、白瓷突然不見了，出現青白瓷，這也違背一般瓷窯的發(fā)展規(guī)律。一個窯的瓷器品種有一個繼續(xù)發(fā)展，逐步衰落的過程。景德鎮(zhèn)宋代一改前朝的青瓷、白瓷品種，而燒青白瓷，究其原因，是借鑒了同期的玉器工藝。宋代流行青白玉，那是上層社會*、達官使用的，平民絕無條件問津。為適應民間需要，景德鎮(zhèn)仿青白玉效果，大量燒制青白瓷。宋代李清照《醉花陰》中記載的“玉枕紗櫥”中的“玉枕”實指青白瓷枕。 ??

金代花口瓶，五瓣口向下翻，絕大多數出于瓷窯遺址金代地層和金墓之中。曲陽出土了白釉花口瓶。鈞窯燒月白釉花口瓶，磁州窯燒三彩花口瓶，頸、腹、足各占三分之一，造型獨特。 ??

　 ??金代南北方都出現一種黑釉起白或褐色線紋裝飾的器物。線的排列方法有滿線、三線一組，一、二、一間隔排列等形式。河北磁州，河南禹縣、鶴壁，山東淄博，四川廣元等窯都有燒造。目前可以判斷傳世品窯口的只有淄博窯，其特點是黑釉罐上滿線紋，但在雙系下，有交*的兩條線紋，可以斷定是該窯產品，*、*分別收藏一件淄博窯的完整器物。四川廣元窯的黑釉起線紋罐與其它窯的同類器物又有所不同。它是經過兩次燒成的，先素燒坯，再上釉二次燒成，在窯址中采集的標本有素燒坯及二次燒成的器物標本。 ??

　 ??（四）明清瓷器的造型、紋飾特征 ??

　 ??明清兩代瓷器的造型更加符合實際生活的需要。瓶、罐、壺、盤、碗等器物都有多種形式。青花瓷器為明、清兩代瓷器生產的主流，歷經四百年盛燒不衰。不同時期使用不同的青料并由此產生不同的色調效果與風格，這已成為判斷瓷器年代的重要依據。 ??

　 ??永樂、宣德青花瓷器在造型、紋飾上受到了西亞銀器、銅器的影響，執(zhí)壺、花澆、折沿盆、燭臺、缽等都具有西亞作風。梅瓶、扁瓶、天球瓶以及各式罐、盤、碗、洗等是這一時期常見的器形。紋飾中以龍鳳紋占主要比重，并貫穿于整個明、清時代。 ??

　 ??正德瓷器因明武宗的妃子信奉回教，故瓷器裝飾上的顯著特點是阿拉伯文較多。 ??

　 ??嘉靖瓷器造型的特點是葫蘆瓶較多，方的、圓的、上圓下方的、高的、矮的、大的、小的，應有盡有。此外，方形器物較多。由于世宗信奉道教，故紋飾上道教色彩濃厚，典型的紋飾有八仙人、云鶴八卦。纓絡紋也是這時期長見的紋飾。 ??

　 ??康熙時期民窯瓷器有很大的發(fā)展，外銷數量很大，歐洲收藏有大量康熙民窯的瓷器。雙耳蓋瓶等具有歐洲瓷的造型特點。人物紋、山水紋鳳尾尊、棒棰瓶比較多見。康熙青花由于使用云南珠明料，藍色明亮，層次較多，具有水墨畫的效果。 ??

　 ??五彩瓷器始于明代宣德年間，嘉靖、萬歷時期得到了很大發(fā)展。而到康熙時期，釉上藍彩取代了釉下青花、黑彩、紫彩、金彩大量使用，另外紅、綠、紫彩還可分化出深淺不同的色調。紋飾題材幾乎無所不包，人物、鳥*、花草、蟲蝶生動而艷麗，達到了歷史上五彩瓷器的發(fā)展高峰。

醴陵瓷器市場在哪

A：岳陽路燈
地址：岳陽市岳陽樓區(qū)巴陵中路211
B：醴陵瓷器*
地址：岳陽市岳陽縣興榮路6附近
C：華容雷士專賣
地址：岳陽市華容縣港西中路66附近
D：利家居陶瓷專賣店
地址：岳陽市華容縣金融巷和306省道的交叉口附近

成化瓷器如何鑒別

您好：1成化青花用的是平等青，色調柔和淡雅 ?? ?? ??2成化瓷器品種繁多，色彩豐富 ?? ?? ??3 ?? ?? ??鑒定方法一：辨胎釉釉質肥腴，潤如凝脂成化瓷器胎質潔白、細密、干*；胎體秀美而輕薄，迎光**呈牙**或*紅色；釉色微微閃青，釉質肥腴，潤如凝脂，上手撫之如同*的肌膚一樣，為成化官窯器所特有風格，這種釉色是鑒定明成化瓷器的重要特征之一。鑒定方法二：辨紋飾紋飾線條纖細柔和，多用雙線勾勒填色法成化時期紋飾線條纖細柔和，多用雙線勾勒填色法，填色較淡，青花之淡雅之態(tài)如輕歌漫舞，畫意飄逸瀟灑。成化斗彩器物裝飾講究濃淡搭配，以平涂為主，不分陰陽，畫面缺少層次感。花朵和人物衣服以平涂法繪畫施彩，樹葉、花朵無陰陽向背之分，人物衣服，只繪單色外衣，無內衣襯托，故有“成窯一件衣”之說，山石也無凹凸之感。鑒定方法三：辨彩料“姹紫”一色獨具特色，色如赤鐵成化色彩具有清雅的色彩效果，曠絕古今。色彩特征是：“鮮紅色，艷如血，厚薄不勻；

明代瓷器怎么鑒別

　明代瓷器生產，是在繼承前代優(yōu)點的基礎上而發(fā)展起來的。這個時期的瓷器生產，選料精致、淘練精細、胎體厚重、胎質潔白、質地堅密、聲響清脆。繪畫圖案的題材，寫意的多，畫人物比較挺拔，小孩頭部較大，不合比例，畫龍比較窄*、龍咀較長，一般都稱為豬咀龍。晚期畫龍比較草率，但龍爪雄壯有力。明代畫八寶圖案的順序為*、螺、傘、蓋、花、魚、罐、腸。還有以*作為圖案裝飾的瓷器，如百壽、福字等。紋飾多為云龍、云鳳、纏枝花卉，后來出現人物、飛禽走*、八仙、人物*等。官窯瓷器比較工整細致，民窯比較粗放、生動。 ??
明代青花瓷器，在元代基礎上，又不斷創(chuàng)新，無論從數量和質量上都有很大提高，成為當時瓷業(yè)生產的主流。明代青花瓷器的一大特點是青花料有很大變化。一般可分為三個時期，早期以永樂、宣德為代表，使用進口蘇泥勃青料，色濃重、絢麗、鮮艷;中期以成化為代表，使用國產平等青料，色澤談雅幽靜，晚期以嘉靖、萬歷為代表，使用是回青料、色彩蘭中泛紫。除青花外、還有甜白、鮮紅、寶石紅、孔雀綠、孔雀蘭、淺黃等單色釉(也叫一道釉)都很成功。到中期前后，彩瓷有了發(fā)展，出現了斗彩、五彩等釉上彩與釉下彩相結合de瓷器。。。。。。。。

如何給瓷器打孔

千姿百態(tài)的植物配上風格各異的盆器令人賞心悅目，給人美的視覺享受，搭配適當的花盆會給植物增色不少，而漂亮的花盆本身就是一件件精美的藝術品，令人百看不厭。市面上可選擇的花器種類繁多，但是不少花友都遇到過這種情況：好容易遇到了心儀的花盆，可是因為沒有出水孔，只好放棄了。還有的花友家里有現成的杯子、碗盆，如果可以打孔就能變成不錯的花盆，栽種屬于自己的獨一無二的綠植盆景了。陶瓷容器打孔是有些難度的，很多人選擇專業(yè)的陶瓷電鉆，成本很高，不是每個人都能有條件這樣做的。下面就給各位介紹一種自己在家里就能*作的、簡便易行的陶瓷打孔方法，十分實用。
首先選擇喜歡的陶瓷容器，底部最好不要過厚，因為打孔成功與很多因素有關，其中打孔工具、打孔力度、穿透速度都是至關重要的，過厚的陶瓷必須用更尖銳的鉆孔工具、更大的力量和更快的速度才能穿透，*作上難度較大，所以不推薦初試者選擇底部過厚的陶瓷制品。
我選擇了一對廣口陶瓷牛奶杯
然后將陶瓷容器放到水中浸泡，水要完全淹沒容器，浸泡時間不少于24小時，浸泡時間至關重要，不足24小時的容易碎裂。泡一段時間后會發(fā)現容器表面產生一層氣泡，這是陶瓷內部進水，將空氣擠壓出來形成的，可用手抹去氣泡，繼續(xù)泡。（因為是在衛(wèi)生間里拍的，光線比較暗。）
陶瓷容器即將泡好，先準備打孔工具：、錘子一把、尖銳的粗水泥釘若干枚、濕毛巾若干條。水泥釘比較結實，打孔時不會彎折，但是釘子尖可能會因為鉆孔而發(fā)鈍，不能連續(xù)使用，發(fā)現不尖銳了就必須更換新釘。
然后將陶瓷容器從水中取出，用濕毛巾塞滿內部，要塞緊不留空隙，尤其是底部穿孔受力部分一定要有毛巾承重。
把另一塊濕毛巾對折鋪到準備打孔的平坦的地面，將塞滿毛巾的陶瓷容器倒扣在地面的毛巾上，準備打孔。
用尖銳的水泥釘向預備打孔的部位用力釘入，扶釘的手要穩(wěn)，避免釘子在容器底滑動，釘的力度要大，盡量穩(wěn)準*。
我的釘子不夠粗，開的孔有些小，我就又打了第二個空。
打好孔了，清理現場，容器內一般會有些碎瓷片沾到毛巾上，小心割到手?？纯闯晒绾巍?
兒子還用水試了試。
我的牛奶多*杯花盆就算制作成功了，撒花慶祝！??！
個人感覺這個方法在*作上十分簡便易行，對工具要求也不高，花友們盡可試試，相信各位都能創(chuàng)造出更多更美麗的花盆，裝點自己的小小花園。

景德鎮(zhèn)瓷器價格

景德鎮(zhèn)瓷器始于漢代，東漢約公元25－220年，此時的陶器“質甚粗，體甚厚，釉色淡而糙”，“只供邇俗粗用”，并不遠銷。因此，影響所及，極為有限。五代時的景德鎮(zhèn)以為南方最早燒造白瓷之地和其白瓷的較高成就而奠定了自己的地位，從而打破了青瓷在南方的壟斷局面和形成“南青北白”的格局，對于宋代青白瓷的制作，對于元、明、清瓷業(yè)的發(fā)展有著極為重要的作用， 是漢族陶瓷燒造史上重要的歷史時期，景德鎮(zhèn)瓷器大量系藝術陶瓷、生活用瓷和陳設用瓷，以白瓷為著稱，素有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磐”之稱，品種齊全，曾達三干多種品名。瓷質優(yōu)良，造型輕巧，裝飾多樣。在裝飾方面有青花、釉里紅、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲瓏等，其中尤以青花、粉彩產品為大宗，顏色釉為名產。釉色品種很多，有青、藍、紅、黃、黑等類。僅紅釉系統，即有鈞紅、郎窯紅、霽紅和玫瑰紫等，均用"還原焰"燒成，產品馳名世界， 是稱譽世界的古代漢族陶瓷藝術杰出代表之一。以下是價格：景德鎮(zhèn) 56頭骨瓷餐具套裝陶瓷金邊 碗碟套裝￥118.00景德鎮(zhèn)陶瓷粉彩花瓶插花中式客廳裝飾品擺件￥98.0056頭家用景德鎮(zhèn)瓷器陶瓷餐具套裝碗碟碗盤￥318.00長物居性價比之作雍正青花￥48.00

瓷器茶具品牌有哪些？

1、金灶

　　廣東海利集團有限公司創(chuàng)建于1989年,注冊資金5000萬元,是一家專業(yè)研發(fā)和規(guī)?；a水產、水族養(yǎng)殖器材、花園用品、園林器械及*茶具、電磁爐產品的*高新技術企業(yè)。

　　2、漢唐

　　漢唐人深入挖掘中國茶文化的精髓，研究“木”、“石”及“陶瓷”的文化特質，不斷開發(fā)以花梨木、紅檀木、綠檀木、黑檀木、雞翅木等高檔進口木材為主要材質的、經中國傳統手工工藝處理的種類豐富的、富有文化內涵的各類茶器具。

　　3、天福

　　天福系由世界茶王李瑞河先生于1993年在中國*創(chuàng)辦的茶專業(yè)公司。天福茗茶，在*精耕十數寒暑，已成為集茶葉*、銷售、科研、文化、 ??旅游為一體的全方位茶業(yè)品牌。在營銷模式上，公司采取多品牌策略，品牌包括[天福]、[天福天心]、[丹峰]和[安可李]，以占據中國傳統中式茶產品市場的各個細分市場。

　　4、華藝

　　江蘇藝興紫砂陶股份有限公司(江蘇省宜興紫砂工藝二廠)創(chuàng)建于1980年，位于舉世聞名的陶都——宜興，是農業(yè)部全國先進企業(yè)，宜興陶瓷十強企業(yè)。占地6.6萬平方米，建筑面積4萬余平方米，現有50M、60M液化氣隧道窯各一座，120M輥道窯一座，四孔推板窯二座，擁有先進的陶瓷生產設備。

　　5、茗匠

　　福建茗匠竹藝科技有限公司位于福建省連城縣工業(yè)園區(qū)(省級)，下設福建茗匠竹藝科技有限公司連城分公司、福建政和茗匠工藝禮品有限公司及政和茗匠茶業(yè)發(fā)展有限公司3個全資子公司。

　　6、恒福

　　廣州市恒福茶業(yè)有限公司成立于1998年，總部設立于廣州珠江新城富力盈隆廣場，擁有“恒?！?、“東道”兩個知名品牌，是一家集茶具、茶葉及相關茶產品創(chuàng)新、生產、銷售與服務為一體的綜合型公司。

　　7、鄭源

　　福鼎市鄭源工藝有限公司(簡稱TSENG’S鄭源)，創(chuàng)立于1987年，歷經20載艱苦創(chuàng)業(yè)，現已發(fā)展成為國內集研發(fā)、生產、銷售為一體的綜合性領先茶具生產企業(yè)。TSENG’S鄭源，現已擁有員工數百名，生產基地38畝。

誰能介紹下禪意瓷器？

禪意，從古至今沒有哪位禪宗大師對世人說過，修禪的人都知，禪本身不可言說！曾有人問趙州禪師：“何為禪意？怎樣參禪？”趙州禪師時年百歲高齡急匆匆地從座上站起來一陣小跑往外跑，跑到門口突然又停住回頭說：我年逾百歲，世人也成我為古佛，然而上廁所小便這樣的小事卻還要親自去！那人恍然大悟：禪是一種境界，非自己親身感悟不可得！
禪宗思想隨著人們對禪意的感悟深深植根于東方傳統文化當中！
有禪意的藝術設計常以傳統的東方禪宗思想來指導表現，富有獨特的藝術魅力，展現出一種禪意之美！

永樂瓷器如何鑒定真?zhèn)危?/a>

瓷器是一種由瓷石[1]、高嶺土、石英石、莫來石等組成，外表施有玻璃質釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內經過高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發(fā)生各種化學變化。燒結的瓷器胎一般僅含3%不到的鐵元素，且不透水，因其較為低廉的成本和耐磨不透水的特性廣為世界各地的民眾所使用。中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是漢族勞動*的一個重要的創(chuàng)造。瓷器的發(fā)明是漢民族對世界文明的偉大貢獻，在英文中“瓷器（china）”與中國（China）同為一詞。
一、根據各期陶瓷胎質、釉色的特點來判斷.
二、從各朝代陶瓷的紋飾去判斷.
二、從各朝代陶瓷的紋飾去判斷
四、從歷代陶瓷的款識來判別