健康民居天花燈
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2017天花燈品牌排行榜？
你好，天花燈是一種具有高貴檔次的一種照明及現代裝飾燈具， ??非常適用于商場超市、酒店、珠寶柜臺及高檔家居。如勤上光電，清華同方，松下Panasonic，飛利浦PHILIPS，歐司朗OSRAM，科銳CREE這些也是2017年很好的牌子，都是上榜maigoo買購網上的LED節能燈十大品牌排行榜的牌子，都是行業了的佼佼者。
雷士809天花燈價格是多少?
價格在幾千元左右，首先天花燈分很多種，天花射燈，天花筒燈，還有天花燈按照功率有1-45W的LED天花燈都有的，惠州雷士的天花燈靠其品牌優勢和雷士門店接近消費者，價格估計是出廠價格的1倍左右。其中的50%費用都壁各級經銷商層層瓜分。如果需要LED天花燈最好到深圳大的廠家選購，其質量不比雷士的差甚至有的還好很多，價格更優優勢。
天獅健康床墊究竟好不好？
天獅健康床墊挺好的 ??我很喜歡他的現代棕床墊，由山棕或椰棕添加現代膠粘劑制成。具有環保的特點。山棕和椰棕床墊的區別是，山棕韌性優良，整體的承托力和耐久力比較好，受力均勻，性價比很高。
天花燈led天花燈
不用太亮也不用太暗 剛好就好；一般就3-5w就可以了。地面距離屋頂距離最多5米；3-5w照明燈完全可以了家里裝飾照明燈
gu10天花燈價格一般是多少？
220V插腳GU10天花衣柜LED小射燈￥3.90 ?? MR16GU10 ??led天花射燈￥6.30 ?? 6WGU10天花燈￥30.00 ??以上價格來源于網絡，僅供參考，具體價格以購買時為準
瑤族民居特點哪位清楚?？
瑤民居住房屋的樣式，大致可分為四種類型：一是磚瓦式的，二是泥瓦式的，三是干欄式的，四是圍籬式的。屋頂均為“人”字型。房屋的坐向，根據地理位置的不同而異，一般以坐西向東或坐北向南的居多，也有坐東向西或坐南向北的。 磚瓦式的結構是下為磚，上為瓦。并有飛檐和無飛檐之別。飛檐式的結構，主要分布在湘、桂、粵三省(區)交界處的瑤民村落。值得一提的是，在廣西富川縣瑤族居民村發現有一些具有戰略防御的建筑*。這些村落設有一道道重門、關卡，外來之敵難以入內。這種帶有防御性的建筑*體，與兵荒馬亂、人心不安的舊社會有關，也是原始部落的遺存。 泥瓦式的結構，下以泥為墻，上為瓦(或杉皮)。 干欄式的結構，一般在林區盛行。下圍木板，上蓋瓦(或杉皮)。分上、中、下三層：上一層放雜物，中一層住人，下一層畜牲口、家禽之類。在中一層檐下，設干欄和長板凳，供人乘涼及活動等。 圍籬式的結構，下圍竹籬笆或小木條，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和樓房式兩種。坐地式，是挨著地基建筑；樓房式，是四個柱子落地，樓板與地面有一定的距離。前者比較普遍，后者見于廣西西部布努瑤地區。居住這種圍籬式房子的瑤民，一則經濟困難，沒有能力蓋較為講究的房子，二則因經常進得游耕，居無定處，所以也不需要蓋造價高的房子。 房屋內部的格局也多種多樣，有廚房、膳廳、洗澡間、臥室、廳堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑤族人的生活習慣。 瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 “半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。 “全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規模及附屬建筑與“半邊樓”同。花瑤、盤瑤多居“全樓”。 “四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”*的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 叉叉房：瑤族的“叉叉房”為竹木結構的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團聚的場所。正房上方設有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。主要流行于我國云南的勐臘瑤區。
佤族民居有什么特色？
佤族 ?? ?? ?? ??佤族房屋為竹木結構，茅草頂“干欄”式竹樓。樓上住人，樓下養畜或堆放柴火。住房設主門、客門、鬼門三道門。主門為主人家人日常進出的門?？烷T設于樓側，供客人出入。鬼門與主門相對，逢做鬼才用，平時忌從此門出入。樓內有主火塘、客火塘、鬼火塘等三個火塘。主火塘是主人家做飯、烤火、睡覺日常生活中常用的火塘。鬼火塘要做大鬼或家里*人時才啟用。客火塘供客人烤火，客人住宿也在客火塘邊。佤族房屋建筑工藝原始粗獷，接近自然。 ?? ?? ?? ?? ??傣族 ?? ?? ?? ??民間傳說，傣族的竹樓系建房始祖帕雅桑目底首先創建。這位建房始祖，最先是受到海芋葉、芭蕉葉可以擋雨的啟示，用樹葉建蓋了一間平頂葉屋。但平頂葉屋根本擋不住雨，人們住在屋里照樣遭受風*雨淋。爾后，他又在**坐地淋雨姿勢的啟發下，建蓋了一種稱為“杜瑪些”的*頭窩棚，將平頂屋面改為偏廈。這種屋子可以避雨，但仍不能避風、避濕，大雨不時飄進屋內，屋內的地面上泥水橫流，不便居住。帕雅桑目底決心重建一種又能遮雨，又能擋風，又可防濕的住房。他不斷地建，不斷地拆，但始終沒想出一個好的建房方案。一個風雨交加的早晨，他突然發現有只金鳳凰飛來落在離他不遠的地方，低頭垂尾，兩翅微張，雙腳立地，做出一副*飛之勢。帕雅桑目底在金鳳凰的啟示下，突然想出了建蓋高腳竹樓的主意，按鳳凰低頭垂尾張翅之姿，建蓋了“烘亨”竹樓。后來才演變為現在的竹樓。 ?? ?? ?? ??彝族 ?? ?? ?? ??云南彝族除有“干欄式”的尖頂房屋外，尚有土壘房和條子房。昆明路南縣糯黑的撒尼人就地取材，以石條壘墻，房梁直接架在石壘墻上，屋頂覆瓦或茅草，多為單層建筑。條子房的墻基多以石塊砌成，中段墻為土沖墻或土坯墻，上段墻以竹條密編而成，房梁架在立柱上，屋頂或覆瓦或覆茅草，此房冬暖夏涼。 ?? ?? ?? ??基諾族 ?? ?? ?? ??基諾族傳統的房屋有兩種，一種是沒有分家的父系氏族數代人同住的房屋，大家只有一個火塘；另一種是分家后的父系家庭成員住的房屋，上層被一條過道分為兩排后再分隔為若干個小家庭的房間，除了進門處有一個大火塘外，樓中間過道上的每個小房間里，還分別有一個火塘。房屋多以麻登樹或麻栗鑿成榫洞，用橫木串聯。柱腳用巖石墊鋪或直接深埋地里，樓板和四周墻壁用竹笆或木板排列鋪成。用毛草排或瓦片覆蓋屋頂，木、竹、草排之間的連接物不用任何金屬。樓上住人，樓下用來堆放工具、雜物，也供家禽棲息。竹樓前個有曬臺，前曬臺連著樓梯口，后曬臺是曬衣、紡織之處。樓上用竹笆或木板隔開，里屋按人口多少隔成數間臥室，外屋為客廳兼廚房、飯廳?？蛷d中間有一米見方的火塘，三塊鍋樁石做三足狀可支鍋做飯?；鹛辽厦鎽覓熘窬幍趸\，用于放置食品。這是較常見的“干欄式”建筑，也有尖頂的，基諾族有一種建在山坡上的草房，基本上都是尖頂的
安徽傳統民居 中堂畫
皖南民居的特點--“供唬垛舅艸矯訛蝎番莽三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）!
江南民居最大的特點
房子大多黑瓦白墻，東北的紅磚紅瓦房還有煙囪，北方民居都是紅柱子紅*門窗，北方豪放吧~印象里江南都是小橋流水人家。。南方婉約，北京還有四合院
潮汕民居特色哪位了解？
你好，很榮幸回答你的問題，潮汕農村傳統民居的樣式很多，且都用生動形象的名稱來命名，如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”等等。 一，四點金：“四點金”是潮俗獨特的村居，是一種多層次、對稱、平衡、結構完整的平房式宅第。外圍一般有圍墻，圍墻內打陽埕，鑿水井；大門左右兩側有“壁肚”；一進門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進而是空曠的天井，兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”；另一間作為些草房，一般稱為“厝手房”；天井后邊為大廳，兩邊各有一個大房。“四點金”的構筑還有多種：只有前后四個正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四稱會”；前后房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四*”。如果有“四點金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點金加厝包”。舊時只有殷富顯達的家庭才能建造。 二、下山虎：“下山虎”房屋的建筑在潮汕農村中較為普遍。建筑格局比“四點金”簡單，少了兩個前房，其余基本一樣?！跋律交ⅰ币驗殚T路出入不同，順此有開正門和邊門的區別。通常中間不開大門而只開兩邊門的稱為“龍虎門”，也有既開正門又開兩邊門的。整座格局形成前低后高，因此得名。 三、四馬拖車：“四馬拖車”也稱“三落二火巷一后包”是“四點金”的復雜化。“‘落’是潮汕方言，即進的意思。第一進有凹形門廳，俗稱‘門樓肚’。一進與二進間，有天井及左右兩道通廊。過了天井便是二進，二進有面闊二間的大廳，兩邊各有一間房子稱為‘大房’。二進和三進中間也有天井，三進的結構與二進相同，只是三進的大廳后面隔開一塊狹長的暗間，稱作‘后庫’。后包指三進后面的一列房子。整個建筑格局就像一駕由四匹馬拉著的車子，故名‘四馬拖車’”?！八鸟R拖車”整個建筑的各個部分都有它特殊功能。頭進的‘反照’是為了遮擋路人和客人的視線，不致使屋里一覽無遺。長輩們重要的會見和議事則在二進和三進的大廳進行。三進的大廳還設置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過節、祖宗忌辰，家人要出國，就要開龕門祭拜抑或向祖宗“告別”；家人做了傷風敗俗的事要繩之以家法，也要開龕焚香，讓他在祖宗面前請罪。后庫則是供粉喪事時停放棺柩的地方。家中遇上辦喜事，則各進大廳的禪門洞開。辦喪事時更為隆重，不單要卸下“反照”，還要卸下各進的禪門。所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。這樣一來。一、二、三進形成了一個寬敞的大空間，便于進行各種活動?！八鸟R拖車”規模龐大，為大官宦、大富豪人家所建?，F存較完整的“四馬拖車”如澄海縣隆都鎮的“慈黌爺故居”。 無論是“四點金”還是“下山虎”，潮汕民宅有一個突出的特點就是極其注重裝飾，故有“京華帝王府，潮汕百姓家”之說。
川西民居編夾壁墻
鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，都是在不排外的基礎上兼收并蓄的結果、薄封檐，既經濟節約，民宅建筑多為木穿斗結構。因此，供家人納涼、多文化的區域，靈巧地組成街坊、石板瓦。建筑的梁柱斷面較小、江南之秀，它體現在住宅布局中的開敞自由，而民居的建筑色彩十分樸素，喜好聚集*。二。川西平原植被較好。川西民居講究“天人合一”自然觀與環境觀，有一種田園詩歌式的詩意，但仍是以冷色調為至，室內加木地板架空、融環境為一體，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊、石塊（石板）墻、土墻。如大小院落中的天井與寬屋檐。用材因地制宜、梁柱為茶褐色。呈現出一種相互的質感美。再次，川西民居的飄逸風格，形成了人與住宅、石灰，鄉土氣息格外濃郁，開敞通透，四季常青，使鄰里間得以充分交流對話、小孩嬉戲，多以冷色調為主、墻為粉色（或灰磚色，大批*入川先后發生過幾次。它不同于北京之貴，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。民居建筑特征是以庭院式為主要形式。首先，注重人與人之間的交流，立面和平面布局靈活多變，斜坡頂，對稱要求并不十分嚴格，使蜀人深感“遠親不如近鄰”，因材設計、兼容性較強、半樁臺?！疤烊撕弦弧钡沫h境觀把周圍的大環境引入封閉的小環境中。院內或屋后常有通風天井。三、青瓦為主，建材以木、環境的和諧統一。其重點裝修部分是小門樓、編夾壁墻等，形成良好的“穿堂風”、草。這些就地取用的材料、樹皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特點一，輕巧自如，便為居住者創造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”、就地取材，形成了適合本地自然與經濟條件的，并用檐廊或柱廊來聯系各個房間，其許多特色的形成，基本組合單位是“院”，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化、青磚、西北之硬，表現在建筑色彩上是樸素淡雅、婦女手工；還有用青廠條子作梁和門杠的。這種親情味，據有關史料。四，而是在兼容先進文化因素的過程中、嶺南之富，相映成趣，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房；屋頂用小青瓦。墻有磚墻，還表現在川西民居的建筑上。瓦為青色。為適應炎熱潮濕的氣候。四川是一個多民族、木墻（木板或原木），自有其樸實飄逸的風格。川西人講究禮節。并未因吸收外來文化而丟失傳統、門窗多為棕色（或木料本色）。其次，又與環境十分協調，常?！暗穸划嫛?、獨特的地域風格，*形態的文化體系、山草、親情味濃厚，外墻體的高勒腳，這種風格表現在建筑造型上是輕盈精巧，俗稱“龍門（或門道）”。這一特點也突出地表現在居住方式和鄰里關系上
江南民居建筑風格
立柱,所以那里的建筑一般都建在小河邊,他們都熱情相待,融為一體,把船靠在一起.人們的生活習慣也是十分有規律的.街景,經?？梢钥吹揭桓酪轮窀蛷拇皯羯斐鰜泶钤诹硪婚g房屋的瓦上,選材,構成一幅美妙的",而且著有"江南地區指地處長江下游的江蘇;;.待到夜幕降臨,宅景.江南是一個水比較多的地方,體現了江南的文化,而且小河是橫穿這個古鎮的,安徽等沿海省份,而且很多程序都很熱鬧, 在一條條小河里都可以看到漁夫們駕著小船的背影,由于水網縱橫,上梁到落成慶賀均按照一套傳統方式進行,擇日;小橋流水人家",構造以及環境都有不異,俗話說,",從不同角度,更是名人的搖籃,具有豐富的文化內涵.橋的形狀,會有一種不同的意境.由于地形富于變化,河景,大都是用木頭建造而成,店鋪上好門板.江南民居具有水鄉特色,在您面前是萬籟俱靜的小鎮,兩邊兩個小的石頭雕塑.江南民居建宅十分講究吉利,令人向往和感嘆,塔燈和星星渾然一體,有條序的,江南之所以被人們認為是美的鏡地,點起一點點的漁火,形成了豐富多彩的民居,會展現出一種景色,到了晚上,僅有一米寬左右,大小,而且房屋大都是用木頭建成的,從選地,一般民居都依水而建,主要依據生活的方便而定.江南不僅風景美;小橋流水人家",昏黃的街燈.那里的街巷之間很狹窄.它們一般都建在有水的地方;.房屋多為兩層,狹長的巷道.每穿過一個橋洞,漫步在岸邊的石板小路上,是大自然的景氣,兩旁有一排倚子:",但也有用大方石塊建成的. 每當有游人來游覽時,獨具特色.進入大門后要走一段才進入大廳,首先進入大門;的水鄉風情畫;天堂之說",但水路是非常發達的.江南水鄉有河有路必有橋.走進古鎮,一點都不馬虎.那里的建筑優美而典雅,這時漁火,而且家家相連,在這里他們利用好每一分*,這和它的*有很大的關系,但代表了不同的文化氛圍與不同的人文風景,除了每天的工作之外.家里的特點更是特別.小橋是江南建筑風格之一,大門的門檔很高,街上一片寂靜,大廳的正面是一張方形的桌子,把江南打造的更美,人文風景更美;小橋流水人家",有時 居民們還保持著打漁的習慣,漁夫們都陸續歸來,讓人難以辨認;每到一座橋,才能體現一種文化韻味.人們用自己的雙手建造出了自己的家園,使游人對江南留下了好的映象,浙江
天晟健康秤精確度高嗎
天晟牌是永康五金城一個姓徐的老板自己注冊的牌子。 ??然后是工廠里做的貼牌。但做的還種中規中矩，質量還可以。 ??如果你想要他家的貨。我可以告訴你他的聯系方試。
誰來說下花燈怎樣制做花燈
花燈的制作方法 (一)將竹子放在蒸氣室內（或加熱半小時），然后取出，置陰涼處晾干，但不得過分干燥，也不能放在強光下*曬。 (二)刨去粗糙的表皮。 (三)裁取竹條所需的長度，這種得以燈籠大小而定。 (四)編織方法以交叉方式完成燈架。 (五)燈架中間，扎數圈竹圈于燈壁上亦可。 (六)糊燈籠，先裱糊棉紗布，再粘貼二層做燈籠用的單光紙（如沒有單光紙，細棉紙亦可。）裱糊棉紗布得先將稀釋的糨糊，均勻的平刷在骨架表面，再將剪 ??好的紗布輕附在燈架上，再用刷子沾糨糊刷平，這里需要注意，刷平糨糊的刷子必須干凈，否則燈面將很臟。同時，裱糊的紙也必須糊得沒有接縫才算真正的裱糊完成。 (七)將燈籠放在陰涼通風處晾干。 (八)彩繪。彩繪以個人所需圖案彩繪，如人物、八仙、花鳥、仕女等。 (九)彩繪后，依情況來決定是否書寫*。等*、圖案完全干后，燈籠就大功告成。
北方民居特點是什么？
我國歷史悠久，疆域遼闊，自然環境多種多樣，社會經濟環境亦不盡相同。在漫長的歷史發展過程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，這種傳統的民居建筑深深地打上了地理環境的烙印，生動地反映了人與自然的關系。 ?? 中國北方民居與地理環境 ?? 中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，并常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。 ?? ?。ㄒ唬⒈痹郝涿窬樱ㄒ员本┧暮显簽橹鳎本┟窬? ?? 四合院是北京地區乃至華北地區的傳統住宅。其基本特點是按南北軸線對稱布置房屋和院落，坐北朝南，大門一般開在東南角，門內建有影壁，外人看不到院內的活動。正房位于中軸線上，側面為耳房及左右廂房。正房是長輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局，亦體現了華北*正統、嚴謹的傳統性格。北京地區屬暖溫帶、半濕潤*性季風氣候，冬寒少雪，春旱多風沙，因此，住宅設計注重保溫防寒避風沙，外圍砌磚墻，整個院落被房屋與墻垣包圍，硬山式屋頂，墻壁和屋頂都比較厚實。 ?? 中國北方院落民居以北京四合院最為典型。四合院坐北朝南，大門開在東南角，稱“坎宅巽門”，認為是吉利的，實際上也有利于保持私秘性和增加空間的變化。進入大門西轉為外院，安排客房，仆房和廚、廁。從外院向北通過一座華麗的垂花門進入方正而大的內院，北面正房稱堂，供奉“天地君親師”牌位，舉行家庭禮儀，接待尊貴賓客，其左右耳房居住長輩和用作書房。院兩側的廂房是后輩居室。各房以“抄手游廊”相連，不必經過露天，在廊內也可坐賞院中花樹。 ?? 北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建是極講究*的，從擇地、*到確定每幢建筑的具體尺度，都要按*理論來進行。*學說，實際是中國古代的建筑環境學，是中國傳統建筑理論的重要組成部分，這種*理論，千百年來一直指導著中國古代的營造活動。除去*學說外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，登斯庭院，有如步入一座中國傳統文化的殿堂。 ?? 北京四合院親切寧靜，庭院尺度合宜，把大地拉近人心，是十分理想的室外生活空間，庭院方正，利于冬季多納陽光。東北氣候寒冷，院子更加寬大。北京以南夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長。西北風砂很大，院墻加高。 ?? ?。ǘ?、內蒙民居 ?? 蒙古包是內蒙古地區典型的帳幕式住宅，以氈包最多見。內蒙古溫帶草原的牧民，由于游牧生活的需要，故鄉以易于拆卸遷徙的氈包為住所。傳統上蒙古族牧民逐水草而居，每年大的遷徙有4次，有“春洼、夏崗、秋平、冬陽”之說，因此，蒙古包是草原地區流動放牧的產物。 ?? （三）、寧夏民居 ?? 寧夏地處西北遠離海洋，降水少、溫差大，氣候嚴寒，*性氣候特征明顯，冬春干旱多風沙，盛行偏北風，故住宅一般不開北窗。為保溫防寒，采取廂房圍院形式，且房屋緊湊，屋頂形式為一面坡和兩面坡并存。 ?? ?。ㄋ模㈥儽泵窬樱ㄎ鞅备G洞） ?? 窯洞式住宅是陜北甚至整個黃土高原地區較為普遍的民居形式。分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等。靠崖窯是在黃土垂直面上開鑿的小窯，常數洞相連或上下數層；地坑窯是在土層中挖掘深坑，造*工崖面再在其上開挖窯洞；磚石窯是在地面上用磚、石或土坯建造一層或兩層的拱券式房屋。黃土高原區氣候較干旱，且黃土質地均一，具有膠結和直立性好的特性，土質疏松易于挖掘，故當地*因地制宜創造性地挖洞而居，不僅節省建筑材料，而且具有冬暖夏涼的優越性。由于地坑式窯洞難于防御洪水的侵襲，且隨著經濟條件的改善，近年來，一些地方已經放棄了地坑式窯洞的修造，并陸續在地面上營建磚木結構房屋而居。 ?? 窯洞是一種特殊的“建筑”，不是用“加法”而是以“減法”即“減”去自然界的某些東西而形成的可用的空間。流行在中國西北部黃土高原地區。深達一二百米、極難滲水、直立性很強的黃土，為窯洞提供了很好的發展前提。同時，中國西北部地區氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經濟、不需木材的窯洞，創造了發展和延續的契機。 ?? 窯洞有崖窯、地窯和箍窯三種： ?? 崖窯：即沿直立土崖橫向挖掘的土洞，每洞寬約3～4米，深5～9米，直壁高度約2米余至3米余，窯頂掘成半圓或長圓的筒拱。并列各窯可由窯間隧洞相通。也可窯上加窯，上下窯之間內部可掘出階道相連。 ?? 地窯：是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院，再在地坑各壁橫向掘窯，多用在缺少天然崖壁的地段。人在平地，只能看見地院樹梢，不見房屋。 ?? 箍窯：不是真正的窯洞，是以磚或土坯在平地仿窯洞形狀箍砌的洞形房屋。箍窯可為單層，也可建成為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結構房屋則稱“窯上房”。 ?? （五）、山西與山東民居 ?? 山西太行山區與山東膠東丘陵一帶兩地民居形式類似，單門獨院，有門樓，兩面坡屋頂。由于山高石料普遍，依照傳統上建筑材料就地取材原則。故磚石住宅較多。山西民居還多見磚雕等裝飾。兩地緯度相近但降水存在差異，故屋頂坡度略有不同，前者因地勢較高，東南面有東北—西南走向的太行山阻擋海洋氣流，降水不多（＜700毫米/年）；后者廣谷低丘距海近，降水較多（＞700毫米/年），為便于排水屋頂坡度較陡。 ?? （六）、陜南居民 ?? 陜南地區，有山坳、河沿和平壩，居民根據地勢、原料等條件，建有多種居民，傳統的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。 ?? 石頭房：多建于山區，鎮巴、安康、西鄉山區很普通遍，顧名思義，石頭房以石為基本材料。通常是后墻靠山崖，三邊以石頭砌墻，屋頂木架上鋪以油頁石板。石頭房經風耐雨，造價低廉。 ?? 竹木房：四壁用圓木壘成，并留有門窗。屋頂用毛竹搭在木梁上，再以竹篾條結成以蓼葉覆蓋。有的人家在橫梁上架木，上鋪密竹，抹上灰泥，成為頂樓，上置火塘，用以熾烤和存放糧食。竹木房多建于抹邊及山坳，南鄭、寧強和城固等山區常見。 ?? 吊腳樓：多建于沿江集鎮。吊腳樓以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓。吊腳樓是遠古巢居的發展。 ?? 三合院和四合院：多見于平壩城鎮。三合院有正房3間，中間為堂屋，東西為廂房2－3間。正房前方屋檐外伸，可用來吃飯、歇腳。廂房開間比正房小，兩端有圍墻相連，墻中間朝南開門。四合院由正房、廂房和過門房組成，中間有一天井，比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料，大門多向南。忌朝西。隨著款方經濟的發展，農村磚房和城市樓房日益多起來。
新民居產權多少年
通常說的新民居工程指的是哪種房子的工程 ??不是小產權房,是合法的正規產權,可以*的 ??，70年
納西民居有什么建筑特色？
納西民居大多為土木結構，比較常見的形式有以下幾種：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等幾種形式。其中，坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。在結構上，一般正房一坊較高，方向朝南，面對照壁。主要供老人居?。粬|西廂略低，由下輩居?。惶炀┥钪茫嘤么u石鋪成，常以花草美化。如有臨街的房屋，居民將它作為鋪面。農村的三坊一照壁民居在功能上與城鎮略有不同。一般來說三坊皆兩層，朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊樓下住人，樓上作倉庫，朝北的一坊樓下當畜廄，樓上貯藏草料。天井除供生活之用外，還兼供生產（如曬谷子或*糧食）之用，故農村的天井稍大，地坪光滑，不用磚石鋪成。 ?? 上端深長的“出檐”，具有一定曲度的“面坡”，避免了沉重呆板，顯示了柔和優美的曲線。墻身向內作適當的傾斜，這就增強了整個建筑的穩定感。四周圍墻，一律不砌筑到頂，樓層窗臺以上安設“漏窗”。為保護木板不受雨淋，大多房檐外伸，并在露出山墻的橫梁兩端頂上裙板，當地稱為“風火墻”。為了增加房屋的美觀，有的還加設欄桿，做成走廊形式。最后為了減弱“懸山封檐板”的突然轉換和山墻柱板外露的單調氣氛，巧妙應用了“垂魚”板的手法，既對橫梁起到了保護作用，又增強了整個建筑的藝術效果。通過對主輔房屋、照壁、墻身、墻檐和“垂魚”裝飾的布局處理，使整個建筑高低參差，縱橫呼應，構成了一幅既均衡對稱又富于變化的外景，顯示了納西高超的建筑水平。 ?? 此外，納西民居中最顯著的一個特色是，不論城鄉，家家房前都有寬大的廈子（即外廊）。廈子是麗江納西族民居最重要的組成之一，這與麗江的宜人氣候分不開。因而納西族*把一部分房間的功能如吃飯、會客等搬到了廈子里。在建筑設計、建筑風格及藝術等方面，大研古城的納西民居最具特色。古城地處麗江壩，選址北靠象山、景虹山，西靠獅子山，東西兩面開朗遼闊。城內，從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下，并由此分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流穿流于古城內各街巷。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘網格的工整而自由布局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨著水渠的曲直而延伸，房屋就著地勢的高低而組合。這些房屋中臨街的房子多被辟為鋪面，或主人自己經營些小商品，或轉租他人經營。長期以來，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善于學習和吸取其他民族的先進文化的優良傳統。這一傳統特別對民居建筑藝術產生了極大的影響。表現在：民居特色鮮明、構筑因地制宜、造型樸實生動，裝修精美雅致。此外，納西人在房屋的建筑設計上一直著重考慮抗震性能，并總結了一些有效的抗震構造措施。這從1996年“2·3”地震中，古城民居房墻大量倒塌，但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。 ?? 改革開放以來，隨著納西*的不斷發展，納西民眾在民居修建時總體框架、建筑設計及風格等方面雖然仍保持傳統風貌，但在房屋內部裝修方面，卻逐漸采用現代裝飾手段和裝璜材料。在這些民居里，正感受古老與現代的有機、和諧的組合。
川西民居風格是什么？
【川西民居的四大特點】 ?? 一、獨特的地域風格。 ?? 它不同于北京之貴、西北之硬、嶺南之富、江南之秀，自有其樸實飄逸的風格。 ?? 首先，它體現在住宅布局中的開敞自由。民居建筑特征是以庭院式為主要形式，基本組合單位是“院”，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房，立面和平面布局靈活多變，對稱要求并不十分嚴格。院內或屋后常有通風天井，形成良好的“穿堂風”，并用檐廊或柱廊來聯系各個房間，靈巧地組成街坊。 ?? 其次，這種風格表現在建筑造型上是輕盈精巧。 ?? 為適應炎熱潮濕的氣候，民宅建筑多為木穿斗結構，斜坡頂、薄封檐，開敞通透，輕巧自如。建筑的梁柱斷面較小，外墻體的高勒腳、半樁臺，室內加木地板架空。 ?? 再次，川西民居的飄逸風格，表現在建筑色彩上是樸素淡雅。 ?? 川西平原植被較好，四季常青，而民居的建筑色彩十分樸素，多以冷色調為主。瓦為青色、墻為粉色（或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色（或木料本色）。其重點裝修部分是小門樓，俗稱“龍門（或門道）”，但仍是以冷色調為至，常?！暗穸划嫛薄??? 二、融環境為一體。 ?? 川西民居講究“天人合一”自然觀與環境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設計，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊（石板）墻、木墻（木板或原木）、編夾壁墻等；屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等；還有用青廠條子作梁和門杠的。這些就地取用的材料，既經濟節約，又與環境十分協調，相映成趣，鄉土氣息格外濃郁。呈現出一種相互的質感美、自然美。 ?? “天人合一”的環境觀把周圍的大環境引入封閉的小環境中，形成了人與住宅、環境的和諧統一。 ?? 三、親情味濃厚。 ?? 川西人講究禮節，喜好聚集*，注重人與人之間的交流，在國內外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。這一特點也突出地表現在居住方式和鄰里關系上，有一種田園詩歌式的詩意。 ?? 這種親情味，還表現在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井與寬屋檐，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊，便為居住者創造了一個較明朗的生活工作的“公用空間”，供家人納涼、婦女手工、小孩嬉戲、鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，使鄰里間得以充分交流對話，使蜀人深感“遠親不如近鄰”。 ?? 四、兼容性較強。 ?? 四川是一個多民族、多文化的區域，據有關史料，大批*入川先后發生過幾次。因此，川西居住文化也是一種兼容性較強的融合文化，其許多特色的形成，都是在不排外的基礎上兼收并蓄的結果。并未因吸收外來文化而丟失傳統，而是在兼容先進文化因素的過程中，形成了適合本地自然與經濟條件的，*形態的文化體系。
中國傳統民居有哪些
中國木構架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當時木構技術水平。 基本* 中文名稱 中國傳統民居 ?? 地理位置 多種多樣 目錄 1基本簡介 2形式介紹 3地理環境 4民族民居 5民族特征 1 ??基本簡介 2 ??形式介紹 2.1 ??木構架庭院式 2.2 ??四水歸堂式 2.3 ??一顆印式 2.4 ??大土樓 2.5 ??窯洞式 2.6 ??干闌式 3 ??地理環境 3.1 ??北方民居 3.2 ??南方民居 4 ??民族民居 4.1 ??藏族碉房 4.2 ??內蒙民居 4.3 ??云南民居 4.4 ??維族民居 4.5 ??西南少數民族民居 4.6 ??特殊形式的水上民居 5 ??民族特征 回到頂部意見反饋 相關搜索大家都在搜 大病*保年內全覆蓋 360免費升級Win10 *隊福利待遇規定 張雨綺婚內出軌 基本簡介折疊編輯本段 中國木構架體系的房屋萌芽于新石器時代后期。 中國傳統民居 中國傳統民居 中國傳統民居 中國傳統民居 公元前五千年的浙江省余姚縣河姆渡文化遺址反映出當時木構技術水平。洞房也是傳統民居。公元前五千年的中國中西部的陜西省西安半坡遺址和臨潼姜寨的仰韶文化遺址顯示了當時村落布局和建筑情況，說明依南北向軸線、用房屋圍成院落的中國建筑布局方式已經萌芽。先秦（公元前二二一）時代，“帝居”或“民舍”都稱為“宮室”；從秦漢起，“宮室”專指帝王居所，而“第宅”專指貴族住宅。漢代規定，列侯公卿食祿萬戶以上、門當大道的住宅稱“第”，食祿不滿萬戶、出入里門的稱“舍”。近代則將宮殿、官署以外的居住建筑統稱為民居。 在中國民居中，皖南民居和山西民居齊名并列，一向有“北山西，南皖南”的說法，明清時期，深居內陸的晉商、徽商勤儉自強、誠信經營而富甲海內。在家鄉修建的深宅大院，成為中國民居文化的一筆寶貴財富。 中國各地區、各民族現存的民間住宅類型，歸納為六種形式。此外，中國還存在不少比較特殊的住宅形式。到了近現代，由于經濟的發展、人口的增多和現代化程度的提高，城市居民多居住在樓房里。且用于居住的樓房樣式不斷變化更新，樓層也有不斷增高的趨勢。 形式介紹折疊編輯本段 木構架庭院式 ??折疊 中國傳統住宅的最主要形式，其數量多，分布廣，為漢族、滿族、白族等族大部分人及其他少數民族中的一部分人使用。這種住宅以木構架房屋為主，在南北向的主軸線上建正廳或正房，正房前面左右對峙建東西廂房。由這種一正兩廂組成院子，即通常所說的“四合院”、“三合院”。長輩住正房，晚輩住廂房,婦女住內院,來客和男仆住外院，這種分配符合中國封建社會家庭生活中要區別尊卑、長幼、內外的禮法要求。這種形式的住宅遍布全國城鎮*，但因各地區的自然條件和生活方式的不同而各具特點。其中四合院以北京的四合院為代表，形成了獨具特色的建筑風格。 四水歸堂式 ??折疊 中國南部江南地區的住宅名稱很多，平面布局同北方的“四合院”大體一致，只是院子較小，稱為天井，僅作排水和采光之用（“四水歸堂”為當地俗稱，意為各屋面內側坡的雨水都流入天井）。這種住宅第一進院，正房常為大廳,院子略開闊,廳多敞口，與天井內外連通。后面幾間院的房子多為樓房，天井更深、更小些。屋頂鋪小青瓦，室內多以石板鋪地，以適合江南溫濕的氣候。江南水鄉住宅往往臨水而建，前門通巷，后門臨水，每家自有碼頭，供洗濯、汲水和上下船之用。 一顆印式 ??折疊 云南?。ㄖ袊髂喜浚┑摹耙活w印”式住宅可以作這類住宅的代表，在湖南（中國南部）等省稱為“印子房”。這類住宅布局原則與上述“四合院”大致相同，只是房屋轉角處互相連接，組成一顆印章狀“一顆印”式住宅建筑為木構架，土坯墻，多繪有彩畫
白族民居特點是什么
大理喜州、海東一帶有的民居建筑還有泥塑，造塑多為龍鳳、古瓶、花卉。照壁即瓦頂飛檐的粉墻，是建筑中藝白族民居 白族民居 術裝點最集中的地方，多用凸花青磚組*豐富多彩的立體圖案，各組中心再作粉畫，或鑲嵌自然山水圖案的大理石。有的在兩邊塑魚，以示穩固。照壁腳下常砌花壇，花香四溢，怡靜幽雅。照壁與正房和兩側樓房構成三坊一照壁的格局。此外，更高級的四合五天井、六合同春等套院建筑，其木雕、石刻、粉畫就更為集中突出。 白族民居，是白族建筑藝術的一大景觀。 建筑材料 ??編輯本段 居民功能 與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農業生產，為定居形式。定居是農耕民族最主要的特征 ??，因此，注重居住條件就成了白族最傳統的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有這樣的俗語流行：說白族人是大瓦房，空腔腔，客籍人則是茅草房，油香香，意思是白族人節衣縮食到了傾其所有也要建造起結實舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經常油味飄香。在舊時代，建蓋一所像樣一點的住房， ??往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養牲畜等作用。 建筑材料 大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶，石頭砌墻墻不倒的俗語，指的就是建房取材的特點。石頭不僅用在打基礎、砌墻壁 ??，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時的建筑方式。據記載，南詔的民居建筑就是巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數里不斷。 民族裝飾 ??編輯本段 白族一切建筑，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。 木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔， ??各種動植物圖案造型千變萬化，運用自如。更有不少帶象征意義的，如金獅吊繡球、 ??麒麟望芭蕉、丹鳳含珠、秋菊太平等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 ??特別擅長作玲瓏剔透的三至五層透漏雕，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現得栩栩如生。 粉墻畫壁也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，墻心粉白，檐 ??口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置花空作花鳥、山水 ??，書法等文人字畫，表現出一種清新雅致的情趣。 富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個綜合表現。一般都采用殿閣造型，飛檐串角， ??再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組*豐富多彩的立體圖案，顯得富 ??麗堂皇，又不失古樸大方的整體風格。 白族很講求住宅環境的優雅和整潔。多數人家的天井里一般都砌有花壇，種上幾株山茶、 ??緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹。花壇邊沿或屋檐口放置蘭花等盆花。種花愛花是白 ??族的傳統美德。
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