成都后現(xiàn)代裝修風(fēng)格如何選地毯
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后現(xiàn)代風(fēng)格地毯哪個(gè)牌子的好
地毯好的牌子還是比較多的，選擇的話(huà)主要根據(jù)家居鋪設(shè)的地點(diǎn)和自己的愛(ài)好選擇。例如：書(shū)房：書(shū)房應(yīng)選擇色澤清新淡雅，有儒雅之風(fēng)的圖案。客廳：花型較大、線(xiàn)條流暢的地毯圖案能營(yíng)造出視覺(jué)開(kāi)闊的效果。為便于更換，也可選擇拼塊地毯。臥室：宜選花型較小，搭配得當(dāng)?shù)牡靥簣D案，視覺(jué)安靜、溫馨，同時(shí)色彩要考慮和家具的整體協(xié)調(diào)等等。至于具體的品牌建議參考下十大地毯品牌，有山花，海馬，華德，東升，開(kāi)利-天目湖，華源等等。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格
后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺(jué)形象來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過(guò)形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格分類(lèi)
現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡(jiǎn)約，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風(fēng)格屬于比較時(shí)尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對(duì)現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運(yùn)用。而后現(xiàn)代相對(duì)于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術(shù)感的。在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進(jìn)一步把現(xiàn)代主義本來(lái)就很激進(jìn)的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了“舊的”傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的“新”的規(guī)范。現(xiàn)代主義的眼中世界是一個(gè)整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務(wù)的結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為“碎片”，否定中心和結(jié)構(gòu)的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。
后現(xiàn)代簡(jiǎn)約裝修風(fēng)格
都是差不多的，就是軟裝上有一定的區(qū)別，還要看你自己喜歡哪種。
后現(xiàn)代風(fēng)格裝飾柜該如何裝修設(shè)計(jì)？
你好，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要特點(diǎn)是多采用夸張、變形、斷裂、折射、疊加等手法，既為行家所欣賞，又為大眾所喜愛(ài)。是一種強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺(jué)，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。 在裝修風(fēng)格上，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)主要以運(yùn)用曲線(xiàn)和非對(duì)稱(chēng)線(xiàn)條對(duì)稱(chēng)為主，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲(chóng)翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。下面再為你推薦幾款后現(xiàn)代裝修風(fēng)格。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??希望能夠幫到你
后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義風(fēng)格如何裝修?
后現(xiàn)代主義是在現(xiàn)代主義上進(jìn)行改進(jìn)的一個(gè)風(fēng)格，現(xiàn)代風(fēng)格多采用直線(xiàn)造型，而后現(xiàn)代在現(xiàn)代的基礎(chǔ)上進(jìn)行改變，將直線(xiàn)造型進(jìn)行切角，流線(xiàn)處理等方式進(jìn)行在造型，比較典型的有悉尼歌劇院。極簡(jiǎn)主義從名字就可以了解是為了追求簡(jiǎn)單到極致的風(fēng)格，所以滿(mǎn)足基本功能的情況下，盡量簡(jiǎn)化造型。您所說(shuō)的后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在基礎(chǔ)裝修方面造型參考現(xiàn)代風(fēng)格的墻地面配色：可以選用經(jīng)典的白色主色，地面素色磚或者木地板都行。或者后現(xiàn)代的黑白灰也可以。但是一個(gè)風(fēng)格更多的是體現(xiàn)在軟裝表現(xiàn)上。
如何選地毯
給你提供幾點(diǎn)供你參考從與居室搭配角度看首先，遵循色彩先行的原則。通過(guò)居室中材料用色的分析，選擇合適的地毯顏色。其中有一個(gè)簡(jiǎn)單適用的辦法：將居室中的幾種主要顏色作為地毯的色彩構(gòu)成要素，這樣選擇起來(lái)既簡(jiǎn)單又準(zhǔn)確。在保證了色彩的統(tǒng)一諧調(diào)性之后，最后是確定圖案和樣式。這往往決定整個(gè)居室風(fēng)格走向，是現(xiàn)代還是古典；是本土還是異域；是時(shí)尚還是經(jīng)典；當(dāng)然，還可以自創(chuàng)一種極具個(gè)性的居室風(fēng)格。從使用功能方面選擇根據(jù)地毯的具體使用外部條件可以有如下選擇：1室內(nèi)如有*椅、童車(chē)等膠*車(chē)經(jīng)常活動(dòng)，應(yīng)選擇不怕壓、易清洗的用*纖維編織的地毯。2如在人流量較大的房間鋪設(shè)地毯，應(yīng)選擇絨頭質(zhì)量高、密度較大、而且耐磨損的簇絨圈絨地毯。3對(duì)有幼兒的家庭，應(yīng)選擇耐腐蝕、耐污染、易清洗、顏色偏深的*纖維編織的地毯。除材質(zhì)之外，挑選地毯還可以看圖案和花紋：A素色地毯顏色單一，并且一般沒(méi)有邊框裝飾。比較適合現(xiàn)代風(fēng)格的居室使用，給人一種含蓄而沉穩(wěn)的居室氛圍。B亂花地毯多以大花為裝飾主題，并配以藤蔓卷草，造成一種無(wú)始無(wú)終的勻致畫(huà)面感。比較適合客廳這樣的寬敞且布置較復(fù)雜的空間。C陣列式地毯以幾何圖案為主，并且以一定的幾何網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行布局。色彩濃淡艷素均可。一般比較適合較為時(shí)尚的家居環(huán)境，而目前，與古典居室的搭配也逐漸成為新的搭配潮流。D古典地毯從構(gòu)圖上看，各種文化背景的傳統(tǒng)地毯設(shè)計(jì)都遵循著中心發(fā)散式構(gòu)圖原則。即往往選擇地毯的幾何中心位置作為重點(diǎn)裝飾圖案，然后在邊沿位置進(jìn)行勾邊裝飾，有的還會(huì)在中心與邊框之間再做一層裝飾圖案。由于其圖案繁瑣，色彩豐富，具有極強(qiáng)的裝飾性，故多作為掛毯來(lái)裝飾墻面
后現(xiàn)代裝修的風(fēng)格特點(diǎn)
你可以去裝修在線(xiàn)上看看裝修效果圖，后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國(guó)在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺(jué)形象來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過(guò)形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。
想了解后現(xiàn)代裝修風(fēng)格？
20世紀(jì)90年代中期開(kāi)始，家居的設(shè)計(jì)思想得到了很大的解放，人們開(kāi)始追求各種各樣的設(shè)計(jì)方式，其中現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等一系列較為完整的設(shè)計(jì)體系在室內(nèi)設(shè)計(jì)中形成。人們?cè)谡劶把b修時(shí)，這些“主義”頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。從古至今出現(xiàn)多樣的裝修風(fēng)格，后現(xiàn)代風(fēng)格就是其中的一部分，后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。后現(xiàn)代主義的概念至今沒(méi)有一個(gè)確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺(jué)，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。二、主張新舊融合、兼容并蓄的折中主義立場(chǎng)。有點(diǎn)偏于中庸之道，即夸張又含蓄。三、強(qiáng)化設(shè)計(jì)手段的含糊性和戲謔性。20世紀(jì)60年代以后在美國(guó)和西歐出現(xiàn)了反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中最有影響的是美國(guó)建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語(yǔ)言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門(mén)外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個(gè)性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計(jì)形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門(mén)，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評(píng)論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》一書(shū)中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進(jìn)的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。
后現(xiàn)代風(fēng)格吊燈的價(jià)格如何
按風(fēng)格分為：現(xiàn)代風(fēng)格和古典風(fēng),現(xiàn)在業(yè)內(nèi)流行一個(gè)新的名詞叫:后現(xiàn)代.就是從現(xiàn)代風(fēng)格演變過(guò)來(lái)的一種新風(fēng)格.有很強(qiáng)的現(xiàn)代強(qiáng),但又和以前的現(xiàn)代有本質(zhì)的區(qū)別. 按燈具種類(lèi)區(qū)分有：吊燈(全吊和半吊),落地?zé)?吸頂燈,臺(tái)燈,壁燈,天花燈和筒燈。 按材質(zhì)分有：水晶的,云石,玻璃,銅,鋅合金,不銹鋼,壓克力(塑膠和塑料) ??這只是說(shuō)主體所用材質(zhì).在設(shè)計(jì)制做時(shí)這些材料是共用的.
后現(xiàn)代臥室裝修風(fēng)格是怎樣的，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的主要特點(diǎn)？
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長(zhǎng)使用一些夸張的設(shè)計(jì)手段用來(lái)吸引那些對(duì)于追求不同美的消費(fèi)者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線(xiàn)的特點(diǎn)，把沙發(fā)設(shè)計(jì)出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時(shí)尚感。如果你是年輕的人，那就可以選擇布藝沙發(fā)，把布藝沙發(fā)的沙發(fā)套選擇成為一些好看的圖案，那樣你的房間就會(huì)越加的時(shí)尚好看。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的主要特點(diǎn)后現(xiàn)代裝修風(fēng)格選擇優(yōu)雅的白色后現(xiàn)代裝修風(fēng)格可以選擇白色為主打色，在沒(méi)有事情可做的時(shí)候，一個(gè)人坐到你的沙發(fā)上，看一本自己喜歡的書(shū)。累了的時(shí)候，那就可以半躺到沙發(fā)休息片刻，也是一種不錯(cuò)的事情。選擇白色的床，白的色的沙發(fā)，白色的床頭柜。干凈而且又明亮就是臥室最想要得到的。但是全白色會(huì)不會(huì)讓你感覺(jué)有一點(diǎn)單調(diào)呢？那也可以在你的臥室里面選擇黑色點(diǎn)綴的地板磚，那樣你的房子瞬間就會(huì)幾分的生動(dòng)與高貴。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格選擇優(yōu)雅的白色后現(xiàn)代裝修風(fēng)格適合的人*說(shuō)到后現(xiàn)代裝修風(fēng)格，那到底什么樣的人*才最適合使用這種風(fēng)格的房子裝修呢？特別是對(duì)于一些年輕的人們來(lái)說(shuō)，為了可以讓自己的房子變的時(shí)尚而且又好看，那后現(xiàn)代裝修風(fēng)格就是人們最佳的選擇。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)也足以說(shuō)明此風(fēng)格適合那些對(duì)于美感有著追求的*體。
客廳地毯如何選
地毯的選擇其實(shí)也和*有關(guān)，除了為了看起來(lái)好看和增加客廳柔和感以外，一般來(lái)說(shuō)客廳的方塊地毯應(yīng)以軟質(zhì)的素雅型為主。這些柔軟的毛質(zhì)，有使空間平和、寧?kù)o的功能。圖案也不宜太花哨，色彩盡量在三色之間，避免大塊的紅綠色彩。在客廳中央設(shè)計(jì)一片大的織花地毯，有助于提升裝飾的整體效果的作用。因?yàn)檫@種小塊地毯的圖案、風(fēng)格、色彩都是自成一體，所以在選擇這種地毯時(shí)，你要明確這塊地毯在你的客廳裝飾中，是唱主角還是配角。
后現(xiàn)代風(fēng)格裝修風(fēng)格都有哪些特點(diǎn)？
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長(zhǎng)使用一些夸張的設(shè)計(jì)手段用來(lái)吸引那些對(duì)于追求不同美的消費(fèi)者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線(xiàn)的特點(diǎn)，把沙發(fā)設(shè)計(jì)出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時(shí)尚感。如果你是年輕的人，那就可以選擇布藝沙發(fā)，把布藝沙發(fā)的沙發(fā)套選擇成為一些好看的圖案，那樣你的房間就會(huì)越加的時(shí)尚好看。
后現(xiàn)代地中海風(fēng)格要如何裝修設(shè)計(jì)？
后現(xiàn)代地中海風(fēng)格裝修設(shè)計(jì)可以采用拱門(mén)與半拱門(mén)的造型，馬蹄狀的門(mén)窗，手刷的白墻，木質(zhì)的家具等等再現(xiàn)在裝修設(shè)計(jì)里面。地面一般用的是地磚，陶瓷磚更是當(dāng)?shù)氐奶厣龇āＴ趶N房基本不用木材，在起居室的窗簾、桌布以及沙發(fā)套的選用上大多使用棉織物，繪以格子、條紋和細(xì)花的圖案，顯得淳樸和輕松。室內(nèi)裝修地中海風(fēng)格光線(xiàn)是采用海天明亮的色彩。
請(qǐng)問(wèn)后現(xiàn)代裝修風(fēng)格怎么樣？怎么樣是后現(xiàn)代風(fēng)格？
現(xiàn)代風(fēng)格適合年輕人居住，是比較時(shí)尚的，大多以淺色為主，后現(xiàn)代風(fēng)格能彰顯居家的個(gè)性，現(xiàn)代風(fēng)格裝修比較前衛(wèi)，后現(xiàn)代風(fēng)格屬于仿古式的，希望可以幫到您
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格客廳怎么裝修好
1、家具體積龐大、價(jià)位高 ?? 后現(xiàn)代裝修風(fēng)格給人的最初印象就是它每個(gè)“零部件”都有著相對(duì)較大的體積。一般30平米左右的客廳就別想太多了,果斷放棄它。因?yàn)檫@樣只會(huì)讓房間顯得不大協(xié)調(diào)。它是專(zhuān)門(mén)給富有的現(xiàn)代人量身定制,打造它們其中的家具可能就要花費(fèi)你數(shù)萬(wàn)元以上,甚至有時(shí)高達(dá)十幾萬(wàn),換句話(huà)說(shuō):“后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是奢侈的”。 ?? 2、講究細(xì)節(jié)精致呈現(xiàn) ?? 不要以為除了有龐大的身軀,它就會(huì)忽略細(xì)節(jié),事實(shí)上,后現(xiàn)代的奢侈還體現(xiàn)在它的細(xì)節(jié)上。公牛開(kāi)關(guān)各類(lèi)型的裝飾開(kāi)關(guān)與各墻面漆色都可以形成不同的搭配,造型簡(jiǎn)明流暢、紋理明快抽象、現(xiàn)代感強(qiáng)。偏好“重金屬”或“古典雅色”的各位可以選擇公牛的皮紋、金屬拉絲和玲瓏等裝飾開(kāi)關(guān)系列。在這種細(xì)節(jié)上的詮釋將毫無(wú)保留地體現(xiàn)出主人在對(duì)于裝修細(xì)節(jié)方面的品味。 ?? 3、夸張的色彩絢麗 ?? 絢麗到夸張的顏色搭配,深紅搭配深黑,深綠搭配純白等等的
后現(xiàn)代風(fēng)格吊頂怎么裝修合理？
吊頂?shù)倪吔遣捎霉戮€(xiàn)型，顯得更為浪漫。好的裝修效果從每一個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，優(yōu)如這圓角。不過(guò)這幅圖的粗心之處，就是設(shè)計(jì)師沒(méi)有認(rèn)真的處理地面，地板沒(méi)好渲染好，總體上來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的，而且高雅大氣的孤型吊頂-適合大空間的，這樣的孤型確實(shí)夠氣派，周?chē)鸁o(wú)數(shù)處星星般的點(diǎn)綴，及為亮麗，所以不錯(cuò)的。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格電視墻
你要看你家的整體裝修是不是適合這個(gè)風(fēng)格的背景墻哦。你百度圖片就有，黑鏡面的那種比較不錯(cuò)。
后現(xiàn)代風(fēng)格是什么？后現(xiàn)代風(fēng)格有什么特點(diǎn)？
反對(duì)后現(xiàn)代主義的人士則認(rèn)為現(xiàn)代主義建筑會(huì)隨時(shí)代發(fā)展，不應(yīng)否定現(xiàn)代主義的基本原則。他們認(rèn)為：現(xiàn)代主義把建筑設(shè)計(jì)和建筑藝術(shù)創(chuàng)作同社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件結(jié)合起來(lái)是正確的，主張建筑師關(guān)心社會(huì)問(wèn)題也是應(yīng)該的。相反，后現(xiàn)代主義者所關(guān)心的主要是裝飾、象征、隱喻傳統(tǒng)、歷史，而忽視許多實(shí)際問(wèn)題。在形式問(wèn)題上，后現(xiàn)代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對(duì)后現(xiàn)代主義的人認(rèn)為：現(xiàn)代主義是一次全面的建筑思想*，而后現(xiàn)代主義不過(guò)是建筑中的一種流行款式，不可能長(zhǎng)久，兩者的社會(huì)歷史意義不能相提并論。也有的人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者指出現(xiàn)代主義的缺點(diǎn)是有道理的，但開(kāi)出的*方并不可取。認(rèn)為后現(xiàn)代主義者迄今拿出的實(shí)際作品，就形式而言，拙劣平庸，不能登大雅之堂。還有人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者并沒(méi)有提出什么嚴(yán)肅認(rèn)真的理論，但他們?cè)诮ㄖ问椒矫嫱黄屏顺Ｒ?guī)，他們的作品有啟發(fā)性。
后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義風(fēng)格如何裝修?有什么特點(diǎn)？
后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)不是要表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的個(gè)人設(shè)計(jì)能力,最主要的是要?jiǎng)?chuàng)作出的空間舒適、實(shí)用,空間華而不實(shí),脫離使用功能,再漂亮的設(shè)計(jì)也不會(huì)是現(xiàn)代的。整面墻的所謂簡(jiǎn)練;對(duì)圖片的簡(jiǎn)單模仿;“形式主義”被強(qiáng)化等等,其實(shí)質(zhì)都是對(duì)于簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的表面理解,僅僅是在形式上維持和夸大簡(jiǎn)約主義的某些特征,抓不到簡(jiǎn)約主義的精髓。因此,在室內(nèi)項(xiàng)目設(shè)計(jì)之前,我們很多設(shè)計(jì)師需要靜下心來(lái),先認(rèn)真研究空間環(huán)境的功能需求之后再進(jìn)行功能布局,把合理解決功能使用依然放在創(chuàng)意的第一位,強(qiáng)調(diào)功能與形式的完美結(jié)合,突出空間內(nèi)在的魅力,真正領(lǐng)會(huì)簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的本質(zhì),這樣才能創(chuàng)造出舒適宜人的空間環(huán)境氛圍。
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